الإيمان (٣٤٢٤)، وفي الأسماء والصِّفات (٤٥٦)، وفي مَعرفة السُّنن والآثار (٢٦٨٤)، وفي فضائل الأوقات (٥٨)، وأبونُعيم في الحُلية (٦/ ٢٧٣)، وفي طبقات المُحدِّثين بأصبهان (٦٢٦)، وابنُ عساكر في تاريخ دمشق (٢١/ ٣٧١).

ولهُ شاهدٌ من حديث جماعة من الصَّحابة، منهُم ابن مسعُود، وعبد الله بن الحَارث بن نَوفل، وعليِّ بن أبي طالب، وأبي سعيد الخُدْريِّ، وأبي أُمَامة، وواثلة، وجابر بن عبد الله.

حديث ابن مَسْعُود:

أخرجهُ النَّسائيُّ في الصَّوم: بابُ فضل الصِّيام ... رقم: (٢٢١٤)، والطَّبَرانِيُّ في الكبير (١٠/ ٩٧) رقم: (١٠٠٧٧، ١٠٠٧٨، ١٠١٩٨)، والامامُ أحْمَد في المُسند (١/ ٤٤٦)، والخطيب البغداديُّ في تاريخ بغداد (٧/ ٢١٣).

وأما حديث عبدالله بن الحارث بن نَوفل:

فأخرجهُ ابنُ عساكر في تأريخ دمشق (٢٧/ ٣١٤).