وبالنسبة لكلمة ﴿قَوَارِيرَا﴾ بالموضع الثاني من سورة (الإنسان: 16) وهو ﴿قَوَارِيرَا مِن فِضَّةٍ﴾ فيتم حذف حرف الـ (ا) الأخير منها، وذلك في حالة الوقف عليها، بحيث تصير ﴿قَوَارِيرْ﴾.
وعند الوصل (وصل القراءة، وعدم الوقف عليها) يتم حذف حرف الـ (ا) الأخير منها ﴿قَوَارِيرَا﴾ ويُفتح الحرف السابق له بحيث تصير ﴿قواريرَ﴾.
وأما بالنسبة لكلمة ﴿قَوَارِيرَا﴾ بالموضع الأول من سورة (الإنسان: 15) وهو: ﴿وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا﴾ فيتم إثبات حرف الـ (ا) الأخير منها وصلًا (عند وصل القراءة، وعدم الوقوف عليها) ووقفًا (عند الوقوف عليها).
13 - يقوم بحذف حرف الـ (ا) بكلمات ﴿الظُّنُونَا﴾، ﴿الرَّسُولاَ﴾، ﴿السَّبِيلاَ﴾ في سورة (الأحزاب: 10، 66، 67 على الترتيب) عند وصل القراءة، ويُفتح الحرف السابق للألف بحيث تصير الكلمات على النحو التالي: (الظنونَ، الرسولَ، السبيلَ).
وأما عند الوقف عليها فيتم إثبات حرف الـ (ا) بحيث تظل ﴿الظُّنُونَا﴾، ﴿الرَّسُولاَ﴾، ﴿السَّبِيلاَ﴾.
14 - يقرأ ﴿ ... ﴾ في سورة (الطور: 37) بالسين (سـ) بدلًا من الصاد (صـ).
مع العلم أنه يجوز له أن يقرأها ﴿ ... ﴾ بالصاد (صـ).