1108- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه ، فقال : " هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم ، فنزل منه ملك ، فقال : هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم فسلم ، وقال : أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك : فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة ، لم تقرأ (1) بحرف منهما إلا أعطيته " رواه مسلم .
" النقيض " : الصوت .
1159- وعن أبى سعيد بن المعلى (2) رضي الله عنه ، قال : كنت أصلى بالمسجد فدعانى رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم أجبه ، ثم أتيته فقلت : يا رسول الله لِلَّهِ إنى كنت أصلي ، فقال : " ألم يقل الله تعالى : ( اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ ) [ الأنفال : 24 ]- ثم قال : - لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد " فأخذ بيدي ، فلما أردنا أن نخرج قلت : يا رسول الله لِلَّهِ إنك قلت : لأعلمنك أعظم سورة في القرآن ؟ قال : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته " رواه البخاري .
1110- وعن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج على أبي بن كعب قلت : فذكر : الحديث إلى أن قال : " أتحب ان أعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها ؟ " قال : نعم يا رسول الله ؟ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم " كيف تقرأ في الصلاة ؟ " ، قال [ فقرأ ] أم القرآن ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " والذي نفسي
1108- مسلم ( 6 80 ) في صلاة المسافرين : باب فضل الفاتحة وخواتيم سورة البقرة ، والنسائي 138/2 ، والحاكم 1/ 558 ، والطبراني في " الكبير " ( 12255 ) ، وأبو يعلى ( 2488 ) .
( 1 ) في نسخة : " لن تقرأ " وهو نقل المنذري في " الترغيب " .
1109- البخاري ( 5006 ) في كتاب التفسير : باب ما جاء في فاتحة الكتاب ، وأحمد 3/ 450 و 4/ 211 ، وأبو داود ( 58 4 1 ) ، والنسائي 2/ 139 ، وابن ماجه ( 3785 ) ، والدارمي ( 0 0 5 1 ) ، وابن خزيمة ( 862 ) ، وابن حبان ( 777 ) " الإحسان " ، وأبو يعلى( 6837 ) .
( 2 ) أصح ما قيل في اسمه : الحارث بن نفيع بن المعلى الأنصاري .
1110- الترمذي ( 2878 ) في ثواب القرآن : باب ما جاء في فضل فاتحة الكتاب ، وابن خزيمة ( 500 ) ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وهو كما قال ، وفي الباب عن أنس . والحديث في " صحيح الترغيب " ( 1453 ) .