وفي رواية : أن رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم ، فمات ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " اغسلوه بماء وسدر . . . " الحديث . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية لمسلم : " فأمرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم أن يغسلوه بماء وسدر ، وأن يكشفوا وجهه- حسبته قال- : ورأسه ، فإنه يبعث وهو يهل " .
قوله : " فأقعصته " ، أي : رمت به ، فكسرت عنقه ، وهو معنى " وقصته " أيضا . قوله : " وهو يهل " أي : يرفع صوته بالتلبية .
824- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " من خرج حاجا فمات كتب له أجر الحاج إلى يوم القيامة ، ] ومن خرج معتمرا فمات كتب له أجر المعتمر إلى يوم القيامة ، ومن خرج غازيا فمات ، كتب له أجر الغازي إلى يوم القيامة[ " . رواه أبو يعلى ، ورجاله ثقات إلا محمد بن إسحاق ، ففيه خلاف .
825- وخرج أبو القاسم الأصبهانى في كتاب " الترغيب " بإسناده عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " من مات في طريق مكة ذاهبا أو راجعا لم يعرض ولم يحاسب] أ [ و[ غفر له " .
826- وخرج الطبراني بإسناده عن جابر أيضا : أن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " إن هذا البيت دعامة من دعائم الإسلام ، فمن حج البيت أو اعتمر فهو ضامن على الله ، فإن مات أدخله الجنة ، وإن رده إلى أهله رده بأجر وغنيمة " .
824- أبو يعلى ( 6357 ) فيه إسحاق وهو مدلس ، وباقي رجاله ثقات . وأخرجه أيضا الطبراني في " الأوسط " ( 17 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 4100 ) . انظر : " الأحاديث الصحيحة " ( 2553 ) . والحديث صحيح لغيره ، كما في" صحيح الترغيب " ( 1114 ) .
825- الأصفهاني في " الترغيب والترهيب " ( 1036 ) ، وفي " مسند الحارث "
1/ 436 ( 353 ) ، وابن عدي 1/ 342 . قال الألباني في " ضعيف الترغيب " ( 705 ) : الحديث موضوع .
826- الطبراني في " الأوسط " ( 9029 ) ، وفيه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ، وهو متروك ، كما في " المجمع " 3/ 209 ، والحديث ضعيف جدا ، كما في " ضعيف الترغيب " ( 704 ) .