تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

765- ورواه ابن ماجه بلفظه من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه .

766- [ ورواه] أحمد من حديث عبد الله بن عمرو إلا أنه قال : " فيغفر لعباده إلا اثنين : مشاحن وقاتل نفس " .

767- وخرج ابن ماجه بإسناده عن علي رضي الله عنه عن النبى صلي الله عليه وسلم قال : " إذا كانت ليلة نصف شعبان ،فقوموا ليلها وصوموا نهارها ، فإن الله تبارك وتعالى ينزل فيها لغروب الشمس إلى السماء الدنيا ، فيقول :ألا من مستغفر فأغفر له؟ ألا من مسترزق فأرزقه؟ ألا من مبتلى فأعافيه؟ ألا كذا ألا كذا؟ حتى يطلع الفجر " .

768- وخرج البيهقي بإسناده عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " أتاني جبريل ، عليه السلام ، فقال : هذه ليلة النصف من شعبان ، ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب ، لا ينظر[الله] فيها إلى مشرك ، ولا إلى مشاحن (1) ، ولا إلى قاطع رحم ، ولا إلى مسبل(2) ، ولا إلى عاق والديه (3) ، ولا إلى مدمن خمر " الحديث .

قوله : " بعدد شعور غنم كلب " يعني : غنم بني كلب ، وبنو كلب : قبيلة كبيرة

أهم أكثر(4) قبائل العرب- أو من أكثرها- غنما .

765- ابن ماجه ( 1390 ) في إقامة الصلاة : باب ما جاء في ليلة النصف من شعبان . والحديث صحيح لغيره كما في "صحيح الترغيب " ( 2768 ) .

766- أحمد2/ 176 ، والحديث في " الأحاديث الصحيحة " ( 1144 ).وفي " ضعيف الترغيب " ( 621 ) .

767- ابن ماجه ( 1388 ) في كتاب إقامة الصلاة : باب ما جاء في ليلة النصف من شعبان . قال البوصيري في " الزوائد " : إسناده ضعيف ، لضعف ابن أبي يسره ، قال فيه أحمد بن حنبل وابن معين :يضع الحديث.فالحديث موضوع كما في "ضعيف الترغيب " ( 623 ) .

768- البيهقي في " الشعب " ( 3837 ) ، وفي إسناده محمد بن عيسى بن حيان المدائني ، وشيخه سلام بن سليمان ، وهما متروكان ، والحديث ضعيف جدا كما في " ضعيف الترغيب " ( 620 ) .

( 1 ) مشاحن : مقاطع .

( 2 ) مسبل : أي : قد أسبل إزاره وطوله كبرا واختيالا .

( 3 ) في نسخة : " لوالديه "

( 4 ) في نسخة : " أكبر " .

_الرابح_في_ثواب_العمل_الصالح · الصفحة ٢٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الرابح_في_ثواب_العمل_الصالحص ٢٨٩