تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إلا الله وتستغفرونه ، وأما الخصلتان اللتان لاغناء بكم عنهما : فتسألون الله الجنة وتعوذون به من النار ، ومن سقى صائما سقاه الله من حوضي (1) شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة " رواه ابن خزيمة من طريق علي بن زيد بن جدعان ، وقال : إن صح الخبر .

قلت : هذا الحديث وكل حديث نسب في هذا الكتاب إلى ابن خزيمة فهو مما أخرجه

في " صحيحه " والجمهور على تضعيف على هذا ، وقد يحسن حديثه ، والله أعلم .

714- وعن ابن مسعود الغفاري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ، وأهل رمضان ، فقال : " لو يعلم العباد ما رمضان لتمنت أمتي أن تكون السنة كلها رمضان " . فقال رجل من خزاعة : يا نبي الله لِلَّهِ حدثنا ، فقال : إن الجنة لتزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول ، فإذا كان أول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش . فصفقت ورق أشجار الجنة ، فتنظر الحور العين إلى ذلك ، فيقلن : يارب! اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجا تقر أعيننا بهم ، وتقر أعينهم بنا ، قال : فما من عبد يصوم يوما من رمضان إلا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة ، كما قال الله عز وجل : ( حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) على كل امرأة منهن سبعون حلة ، ليس منها حلة على لون الأخرى ، ويعطى سبعين لونا من الطيب ليس منه لون على ريح الآخر ، لكل امرأة منهن سبعون ألف وصيفة (2) لحاجتها ، وسبعون ألف وصيف ، مع كل وصيف صفحة (3) من ذهب . فيها لون طعام يجد لآخر لقمة منها لذة لم يجده (4) لأوله ، ولكل امرأة منهن سبعون سريرا من ياقوتة

( 1 ) هو حوض الكوثر .

714- ابن خزيمة ( 1886 ) ، وعنده " أبو مسعود " بدل " ابن مسعود " . وذكره الحافظ في " المطالب العالية "1/ 272 ،273 وعزاه إلى أبي يعلى[ ( 5273 )] ، وقال : "قلت : تفرد به جرير بن أيوب ، وهو ضعيف جدا ،وقد أخرجه ابن خزيمة وقال : إن صح الخبر ، فإن في القلب من جرير بن أيوب ، وكأنه تساهل فيه لكونه من الرغائب . وابن مسعود ليس هو الهدلي المشهور وإنما هو آخر كفاري " . انظر " تنزيه الشريعة" المرفوعة ، لابن عراق الكناني 153- 154 ، والحديث موضوع كما في " ضعيف الترغيب " ( 596 ) .

( 2 ) وصيفة : أمة .

( 3 ) صحفة : إناء كالقصعة المبسوطة .

( 4 ) كذا في الأصل بضمير الغائب المذكر ، لعله راجع إلى طعم ، وهو ملحوظ من كلمة " لذة " .

_الرابح_في_ثواب_العمل_الصالح · الصفحة ٢٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الرابح_في_ثواب_العمل_الصالحص ٢٧٣