يفرحهما :إذا أفطر فرح[ بفطره] ، وإذا لقي ربه فرح بصومه "رواه البخاري ومسلم. ولفظه في إحدى رواياته " كل عمل ابن آدم يضاعف : الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف ، قال الله تعالى : إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ، يدع شهوته وطعامه من أجلي ، للصائم فرحتان : فرحة عند فطره ، وفرحة عند لقاء ربه ، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك " .

وفي رواية للترمذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إن ربكم يقول : كل حسنه بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف ، والصوم لى وأنا أجزي به ، والصوم جنة من النار ، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ، وإن جهل على أحدكم جاهل وهو صائم فليقل : إني صائم إني صائم " .

وفي رواية لابن خزيمة : " كل عمل ابن آدم له ، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف ، قال الله : إلا الصيام ، فهو لي وأنا أجزي به ، يدع الطعام من أجلي ، ويدع الشراب من أجلي ، ويدع لذته من أجلي ، ويدع زوجته من أجلي ، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ، وللصائم فرحتان : فرحة حين يفطر ، وفرحة حين يلقى ربه " .

" الرفث " بالتحريك ، والمراد به هنا : الفحش ورديء الكلام .

و " الجنة " بضم الجيم : هو ما يجن الأنسان ، أي يستره ، والمعنى : أن الصوم يستر صاحبه ،ويقيه من ارتكاب المعاصي والوقوع في المآثم الموجبة لدخول النار.

" والخلوف " : بضم الخاء المعجمة : هو تغير رائحة الفم من الصوم .

681- وخرج الطبراني بإسناده عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " الأعمال عند الله عز وجل سبع : عملان موجبان ، وعملان بأمثالهما ، وعمل بعشر (1)