تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(23) حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ السُّكَّرِيِّ الْمُقْرِئِ صَاحِبُ قِرَاءَةِ حَمْزَةَ وَعَلَيْهِ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ، نا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ بْنُ ثَابِتٍ الطَّرَائِفِيُّ، نا أَبُو يُوسُفُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ، نا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُوسُفَ الرَّقِّيُّ، نا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَصْرِيُّ، عَنْ شَيْبَانَ الْأَعْرَجِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْمِصْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَمَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ.كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ " نَهَى أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ لِلْمُصِيبَةِ ثُمَّ يُؤْتَى فَيُعَزَّا، وَنَهَى عَنِ الْوَلْوَلَةِ عَلَى الْمَيِّتِ، وَنَهَى عَنْ إِطْعَامِ النَّاسِ عَلَى الْمَيِّتِ، وَنَهَى عَنْ إِصَابَةِ الطَّعَامِ عَلَى الْمَيِّتِ، وَنَهَى عَنْ إِيْصَالِ الطَّعَامِ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ " حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ مَنْصُورُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَذَّاءُ الْمُقْرِئُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْأَصْبَهَانِيُّ صَاحِبُ وَرْشٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْقَاسِمِ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَقْدِسِيَّ، يَقُولُ: قَالَ أَبِي قَرَأْتُ عَلَى الْيَزِيدِيِّ، بِمِصْرَ، فَلَحَنْتُ فِي سُورَةِ الزُّمَرِ فِي حَرْفٍ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَا أَقْرَبُكَ حَتَّى تَغْتَسِلَ فِي الْبَحْرِ وَتَعُودَ إِلَيَّ، قَالَ: فَانْحَدَرْتُ إِلَى دِمْيَاطَ فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ فَاغْتَسَلْتُ فِي الْبَحْرِ وَعُدْتُ إِلَى الْفُسْطَاطِ فَأَقْرَأَنِي حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَهْلٍ الرَّازِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ بَسَّامٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ الصَّفَّارُ الْحُلْوَانِيُّ، نا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، نا عُبَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ، عَنْ أَبِي الأَشْهَبِ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍف أَنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِيق وَاحِدَةٌ تلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ بِالتَّاءِف فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍق ... .= حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُبَيْشِ بْنِ الْمُعَدَّلِ، قَالَ: قَالَ الْبَاغَنْدِيُّ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى، يَقُولُ فِي سَنَةِ ثَمَانَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ فِي رَبِيعٍ: أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَهُمْ لَا يَشُكُّونَ فِي تَقْدِيمِ الشَّيْخَيْنِ؛ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا

المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي - مخطوط · الجزء ١٩ · الصفحة ٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي - مخطوطج ١٩ · ص ٢٣