منحة السلوك

فعل هذا فقد أحسن، ومن لا فلا حرج".

[مادة الاستنجاء]

قوله: بكل طاهر مزيل. كالحجر، والمدر (١)، والتراب، والخرقة، والقطن، ونحوها (٢).

قوله: يمسح المحل.

أي: محل خروج النجاسة من القبل، والدبر، حتى ينقّيه، أي: ينظفه.

والمعتبر عندنا: الإنقاء، ولا يسن العدد؛ حتى لو حصل الإنقاء بحجر واحد لا يحتاج إلى الثاني، ولو لم يحصل بثلاثة أحجار يحتاج إلى الرابع (٣).

_________

= من طريق ثور بن يزيد، عن حصين الحبراني، عن أبي سعيد الخير، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-. وحصين الحبراني لم يوثقه غير ابن حبان، وقال الذهبي في الميزان: لا يعرف، وتابعه الحافظ في اللسان.

قال البيهقي في معرفة السنن والآثار عن الحديث ١/ ٣٤٨: ليس بالقوي. وضعَّفه ابن حزم في المحلى ١/ ٩٩.

ميزان الاعتدال ١/ ٥٥٥، لسان الميزان ٧/ ٢٠٠، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص ٨٦.

(١) المدر: قطع الطين. وبعضهم يقول: الطين العلك الذي لا يخالطه رمل.

المصباح المنير ٢/ ٥٦٦ مادة "المدر"، لسان العرب ٥/ ١٦٢ مادة مدر، معجم مقاييس اللغة ٥/ ٣٠٥ باب الميم والدال وما يثلثهما مادة مدر، تاج العروس ٣/ ٥٣٥ مادة مدر.

(٢) وفاقًا للثلاثة.

شرح فتح القدير ١/ ٢١٣، العناية ١/ ٢١٣، بداية المبتدي ١/ ٣٩، المختار ١/ ٣٦، الكتاب ١/ ٥٤، نور الإيضاح ص ٨٨، جواهر الإكليل ١/ ١٩، منح الجليل ١/ ١٠٦، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ١/ ٤٨، أسنى المطالب ١/ ٥٠، منتهى الإرادات ١/ ٣٥، حاشية الروض المربع لابن قاسم ١/ ١٤٠.

(٣) وهو مذهب المالكية.

الكتاب ١/ ٥٤، الهداية ١/ ٣٩، المختار ١/ ٣٦، بداية المبتدي ١/ ٣٩، الوقاية ١/ ٣٣، كشف الحقائق ١/ ٣٣، جواهر الإكليل ١/ ١٩، الشرح الصغير ١/ ٤٠.