الآخر يبنى على الفتح الظاهر: سار الأجداد، وإذا كان معتل الآخر يبنى على الفتح المقدر: بنى الأجداد عماد الحضارة العربية.

وإذا اتصل به ضمير رفع متحرّك يبنى على السّكون مثال: شربت، شربتم، شربت، شربت، الخ ...

وإذا اتّصلت به واو الجماعة يبنى على الضّم، مثال: نجحوا ـ ربحوا ـ ندموا ... الخ.

أمّا أفعال المجموعة الثّانية فالأفعال فيها جاءت على صيغة الأمر: (إصغ ـ اكتبنّ ـ اكتبن ـ ادرسن ـ أطع ـ قوموا).

ففي المثال الأوّل (إصغ) بني الفعل على حذف حرف العلّة لأنه معتل الآخر؛ وفي المثال الثّاني (اكتبنّ) بني الفعل على الفتح لاتّصاله بنون التّوكيد الثقيلة؛ وفي المثال الثّالث (اكتبن) بني على الفتح لاتّصاله بنون التوكيد الخفيفة؛ وفي المثل الرابع بني على السكون لاتصاله بنون النسوة؛ وفي المثال الخامس (أطع) بني الفعل على السّكون لأنّه صحيح الآخر؛ أمّا في المثال الأخير (قوموا) فقد بني على حذف النّون لاتّصاله بواو الجماعة.

أمّا في المجموعة الثّالثة فقد تبيّن أنّ الأفعال (أكافأنّ ـ أندهنّ ـ يذهبن) أفعال مضارعة مبنيّة. ولكن لبنائها أسباب هي: ـ

في المثال الأوّل بني الفعل المضارع (أكافأنّ) على الفتح لاتّصاله بنون التّوكيد الثقيلة، وفي المثال الثّاني بني الفعل (اندهن) على الفتح لاتّصاله بنون التّوكيد الخفيفة، وفي المثال الثّالث بني الفعل على السّكون لاتّصاله بنون النّسوة.

بعد هذا العرض ما ذا تبين؟ ما المبني من الأفعال؟ وما علامات البناء؟