الأوجه المضروبة بين الأحقاف والقتال

من قوله تعالى: كَأَنَّهُمْ إلى قوله تعالى: أَعْمالَهُمْ مائة وجه وسبعة وسبعون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:

قالون: أربعة وستون وجها.

ورش: عشرون وجها: منها مع البسملة ستة عشر وجها، ومع عدمها أربعة أوجه.

ابن كثير: ستة عشر وجها، وهي مندرجة مع قالون.

أبو عمرو: عشرون وجها: منها مع البسملة ستة عشر وجها، ومع عدمها أربعة أوجه.

عاصم: ستة عشر وجها.

حمزة: وجه واحد.

أبو الحارث: ستة عشر وجها، وهي مندرجة مع ابن عامر.

الدوري: ستة عشر وجها.