تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأوجه المندرجة بين الإسراء والكهف

من قوله تعالى: وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا إلى قوله تعالى: أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ مائة وجه وخمسة وثلاثون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:

قالون: ستة وثلاثون وجها.

ورش: أربعة وعشرون وجها: منها مع البسملة ثمانية عشر وجها ومع عدمها ستة أوجه.

ابن كثير: ثمانية عشر وجها.

أبو عمرو: ثمانية وأربعون وجها: منها مع البسملة ستة وثلاثون وجها وهي مندرجة مع قالون ومع عدمها اثنا عشر وجها.

ابن عامر: أربعة وعشرون وجها: منها مع البسملة ثمانية عشر وجها ومع عدمها ستة أوجه.

عاصم: ثمانية عشر وجها.

حمزة: ثلاثة أوجه.

الكسائي: ثمانية عشر وجها وهي مندرجة مع ابن عامر.

المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر · الصفحة ٢٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحررص ٢٢٥