بنُ حربٍ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ: أخبرنا (١) صدقةُ بنُ موسى، عن ثابتٍ البُنانيِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ:
سُئلَ رسولُ اللهِ ﷺ: أيُّ الصيامِ أَفضلُ؟ قالَ: «صيامُ شعبانَ تَعظيمًا لرمضانَ»، وسُئلَ: أيُّ الصدقةِ أَفضلُ؟ قالَ: «صدقةٌ في رمضانَ» (٢) .
٣١٦٠- (٦٦) حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ أبومحمدٍ: حدثنا عبدُالوهابِ بنُ فُليحٍ المقرئُ بمكةَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ ميمونَ القداحُ، عن جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لا يُؤمنُ مؤمنٌ حتى يُؤمنَ بالقدرِ كلِّه، حتى يَعلمَ أنَّه (٣) ما أَصابَه لم يَكنْ ليُخطِئَه، وما أَخطأَه لم يكنْ ليُصيبَه» (٤) .
٣١٦١- (٦٧) حدثنا أبوبكرِ بنُ أبي داودَ عبدُاللهِ بنُ سليمانَ بنِ الأشعثِ إملاءً: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوين: حدثنا شريكُ بنُ عبدِاللهِ، عن محمدِ بنِ عبدِاللهِ المراديِّ، عن عَمرو بنِ مرةَ، عن عبدِاللهِ بنِ سلمةَ قالَ:
كنتُ عندَ عمارٍ وعندَه شاعرٌ يُنشدُ هجاءً، فقلتُ: أَيُنشَدُ عندَكم الشِّعرُ (٥)
(١) في ظ (٦٠): حدثنا.
(٢) أخرجه الترمذي (٦٦٣)، وابن أبي شيبة (٩٧٦٣)، والبيهقي (٤/ ٣٠٥-٣٠٦)، وابن الجوزي في «الواهيات» (٩١٤) من طريق صدقة بن موسى به.
وقال الترمذي: حديث غريب، وصدقة بن موسى ليس عندهم بذاك القوي.
وقال ابن الجوزي: لا يصح. وضعفه الألباني.
(٣) في ظ (٦٠) وهامش ظ (٧): أن.
(٤) تقدم (٢٦٧) .
(٥) ليست في ظ (٧) .