٢٥٧٢- (٦٧) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ: حدثنا يحيى بنُ أبي بكير: حدثنا شعبةُ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أبيه، عن عائشةَ قالتْ:
سألتُ رسولَ اللهِ ﷺ عن بَريرةَ، فقالَ: «اشتَريها، فإِنَّ الولاءَ لِمَن أَعتقَ» .
قالتْ: وخُيِّرتْ وكانَ زوجُها عبدًا، ثم قالَ: لا أَدري (١) .
٢٥٧٣- (٦٨) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ بنِ الصبَّاحِ: حدثنا حمادُ بنُ خالدٍ الخياطُ، عن عبدِاللهِ / بن عمرَ، عن عبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن القاسمِ، عن عائشةَ قالتْ:
سُئلَ النبيُّ ﷺ عن الرَّجلِ يجدُ البلَلَ ولا يذكُرُ الاحتلامَ، قالَ: «يغتسلُ»، وعن الرجلِ يَرى أنَّه قد احتَلَمَ ولا يجدُ بَللًا، قالَ: «لا غُسلَ عليهِ» (٢) .
٢٥٧٤- (٦٩) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ وهبٍ: حدثنا عمِّي: حدثني يونسُ، عن الزُّهريِّ: أخبرني أبوصالحٍ السمانُ، عن أبي هريرةَ،
عن النبيِّ ﷺ قالَ: «الذي يُقتلُ في سبيلِ اللهِ شهيدًا، والذي يَموتُ بالبطنِ شهيدًا، والذي يَموتُ غرقًا شهيدًا، والمرأةُ نفساءُ شهيدةً» (٣) .
(١) أخرجه النسائي (٣٤٥٤) من طريق يحيى بن أبي بكير به. وانظر ما قبله.
(٢) تقدم (٤٣٥) .
(٣) أخرجه ابن مردويه في «جزئه الذي انتقاه على الطبراني» (٩٤) من طريق يونس بن يزيد بهذا اللفظ.
وهو عند مسلم (١٩١٥)، وأحمد (٢/ ٣١٠) من طريق أبي صالح بنحوه، وليس عند مسلم ذكر النفساء.