أخبرني عمرُ بنُ قيسٍ، عن عطاءٍ، عن أبي ذرٍّ وأبي الدَّرداءِ،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «غُسلُ يومِ الجمعةِ على كلِّ مُحتلمٍ فصاعدًا» (١) .
٢٠٩٧- (٢١٠) حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ البزازُ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الفُضيلِ الراسيُّ: حدثنا محمدُ بنُ عيسى، عن ابنِ عُلَيَّة، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، عن قتادةَ، عن سالمِ بنِ أبي الجعدِ، عن معدانَ بنِ أبي طلحةَ، عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ:
مَا سألتُ رسولَ اللهِ ﷺ عن شيءٍ أكثرَ مِما سألتُه عن الكَلالةِ، حتى طَعَنَ بإصبعِهِ في صَدري، فقالَ: «يَكفيكَ آيةُ الصيفِ التي في آخِرِ سورةِ النساءِ» (٢) .
٢٠٩٨- (٢١١) حدثنا يعقوبُ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الفُضيلِ: حدثنا عمارُ بنُ مطرٍ العنبريُّ وكانَ ينزلُ الرُّها قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ / بنُ ثابتِ بنِ ثوبانَ، عن أبيه، عن مكحولٍ، عن كريبٍ مَولى ابنِ عباسٍ، عن عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَن سَها في ثلاثٍ وأربعٍ فليُتمَّ، فإنَّ الزيادةَ خيرٌ مِن النقصانِ» (٣) .
(١) عمر بن قيس متروك.
ومن طريقه أخرجه ابن عدي (٥/ ٨) عن عطاء، عن أبي الدرداء وحده به.
وانظر «علل الدارقطني» (١٠٧٦) .
(٢) أخرجه مسلم (٥٦٧) و(١٦١٧) من طريق قتادة به.
(٣) أخرجه الدارقطني (١/ ٣٧٠)، والحاكم (١/ ٣٢٤) من طريق جعفر بن محمد به. وصححه الحاكم، وتعقبه الذهبي فقال: بل عمار تركوه.
وأصله عند الترمذي (٣٩٨)، وابن ماجه (١٢٠٩)، وأحمد (١/ ١٩٠) من طريق مكحول بنحوه دون قوله: فإن الزيادة خير من النقصان. انظر «المسند الجامع» (٩٥٤٤) .