رجلٌ، فكانَ معاذٌ إذا مرَّ بعظمٍ أو حجرٍ (١) مِن الطريقِ باعَدَه، فجعلَ الرجلُ يصنعُ كما صنعَ معاذٌ، فقالَ له معاذٌ: ما تَصنعُ؟ قالَ: رأيتُكَ تَصنعُ شيئًا وأَحببتُ أَصنعُ (٢) مثلَه، فقالَ معاذٌ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن أَماطَ الأَذى مِن (٣) طريقِ المسلمينَ كتبَ له حسنةً، ومَن كتبَ اللهُ له [حسنةً] (٤) أدخَلَه الجنةَ» (٥) .
٧٧٠- (١٥٥) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ بنُ شبةَ: حدثنا أبوداودَ: حدثنا عَمرو بنُ ثابتٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمرو بنِ الأصمِّ، عن عبدِاللهِ،
عن النبيِّ ﷺ قالَ: «الرجلُ في الصلاةِ ما انتظَرَ الصلاةَ» (٦) .
٧٧١- (١٥٦) حدثنا أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ سيفٍ: حدثنا عمرُ بنُ شبةَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ صدقةَ: حدثنا يونسُ، عن الحسنِ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إذا انقطَعَ شِسْعُ أَحدِكم فلا يَمشي في نعلٍ
(١) في ظ (١٠٤): وكان معاذ إذا مر بعظم أو بصخر.
(٢) في ظ (١٠٤): فأحببت أن أصنع.
(٣) في ظ (١٠٤): عن.
(٤) من ظ (١٠٤) . ووضع مكانها في ظ (٩٧) علامة تضبيب.
(٥) أخرجه قاضي المارستان في «مشيخته» (٢٤٣) من طريق النضر بن كثير مختصرًا بذكر المرفوع. ويأتي كذلك (١٨٩٠) .
وأخرجه مع القصة هناد في «الزهد» (١٠٧٩) من طريق يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان قال: كان رجل يصلي قريبًا من معاذ ...
ومن وجه آخر عن معاذ بنحوه أخرجه الطبراني ٢٠/ (١٩٨) .
(٦) أخرجه الطبراني (١٠٥٣٢)، والشاشي في «مسنده» (٨٢٩) من طريق أبي إسحاق بنحوه في حديث طويل.