1873. عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهُ فَشَكَى مِنْ حَاجَتِهِمْ فَقَالَ: «اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ وَأَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ» المنتقى (1)
1874. عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ» أبو داود (2)
1875. عَنِ الْمُغِيرَةِ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نُعْمٍ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ، وَعَسْبِ الْفَحْلِ» النسائي (3)
1876. قَالَ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ: سُئِلَ أَنَسٌ، عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، فَلَمْ يَقُلْ حَلَالٌ وَلَا حَرَامٌ قَالَ: قَدِ احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: وَقَالَ: «خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ، لَا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ» النسائي (4)
1877. عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ؟ فَقَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ، وَكَلَّمَ أَهْلَهُ، فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ، وَقَالَ: «إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ»،أَوْ «هُوَ مِنْ أَمْثَلِ دَوَائِكُمْ» مسلم (5)
1878. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ: حَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا مِنْ خَرَاجِهِ. البخاري (6).
1879. عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ: «دَعَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - غُلَامًا لَنَا حَجَّامًا، فَحَجَمَهُ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ، أَوْ مُدٍّ، أَوْ مُدَّيْنِ، وَكَلَّمَ فِيهِ، فَخُفِّفَ عَنْ ضَرِيبَتِهِ» مسلم (7)
1880. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - احْتَجَمَ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَاسْتَعَطَ» مسلم (8)
(1) المنتقى لابن الجارود (ص: 150) (583) صحيح
(2) تهذيب سنن أبي داود السجستاني (علي بن نايف الشحود) (ص: 771) 3421 - أخرجه مسلم (1568)
(3) السنن الكبرى للنسائي (4/ 426) (4675) صحيح
(4) السنن الكبرى للنسائي (7/ 88) (7538) صحيح
(5) تهذيب صحيح مسلم- علي بن نايف الشحود (ص: 556) (1577)
(6) شرح تهذيب صحيح البخاري (علي بن نايف الشحود (1 - 10) (4/ 177) 154. *- (بخاري:2102) [ش (أهله) مالكيه وأسياده. (خراجه) ما فرضه عليه سيده ليؤديه كل يوم]
يقول ابن عباس رضي الله عنهما: " احتجم النبي - صلى الله عليه وسلم - " أي عالج - صلى الله عليه وسلم - نفسه بالحجامة وأمر أبا ظبية أن يحجمه، " وأعطى الذي حجمه " أي وأعطاه أجرته، فأمر له بصاع تمر، وأمر أهله أن يخففوا من خراجه، وكان يعمل، ويدفع لسيده ثلاثة آصع، فوضع عنه صاعاً، ثم قال ابن عباس تعليقاً على حديثه هذا: " ولو كان حراماً لم يعطه " أي ولو كان أجر الحجامة وثمنها حراماً لم يعط النبي - صلى الله عليه وسلم - الحجام أجرة عليها.
(7) تهذيب صحيح مسلم- علي بن نايف الشحود (ص: 556) (1577)
(8) تهذيب صحيح مسلم- علي بن نايف الشحود (ص: 556) (1202) [ش (واستعط) أي استعمل السعوط وهو دواء يصب في الأنف]