3580 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ فَذَكَرَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: أَمَرَنَا النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ: بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَنَصْرِ الضَّعِيفِ، وَعَوْنِ الْمَظْلُومِ، وَإِفْشَاءِ السَّلامِ، وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ. وَنَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ، وَنَهَى عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ رُكُوبِ الْمَيَاثِرِ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالْقَسِّيِّ [1]، وَالإِسْتَبْرَقِ. [خ¦6235]
ص 406
[1] في هامش الأصل: «القسي» ثياب منسوبة إلى القس، وهو موضع بمصر وفيها حرير، وقال عاصم: عن أبي بردة: قلنا لعلي: ما القسية؟ قال: ثياب أتتنا من الشام أو من مصر مضلعة فيها حرير، وفيها أمثال الأترج.
مختصر الجامع الصحيح للبخاري · الصفحة ٤٤٠٣