200 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ إِلَى آخِرِهِ، ح: وَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم فَذَكَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ، ثُمَّ جَهَدَهَا، فَقَدْ وَجَبَ الْغَسْلُ [1]». [خ¦291]

ص 30

---

[1] في هامش الأصل: اختلفوا في المراد بالشعب الأربع الموجبة للغسل، والأقرب أن يكون المراد اليدين والرجلين أو الرجلين والفخذين، ويكون الجماع مكنيًا عنه بذلك يكتفي بذلك بما ذكر عن التصريح، وقوله: «ثم جهدها»: أي: بلغ مشقتها وهذا أيضًا لا يراد حقيقة، وإنما المقصود منه وجوب الغسل بالجماع وإن لم ينزل، وكل هذه كنايات يكتفى بفهم المعنى منها عن النص.