2039 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ فذَكَرَ عن عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ: «اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ: مَوْتِي، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، ثُمَّ مُوتَانٌ [1] يَأْخُذُ فِيكُمْ كَعُقَاصِ الْغَنَمِ [2]، ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا، ثُمَّ فِتْنَةٌ لا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلَّا دَخَلَتْهُ، ثُمَّ هُدْنَةٌ [3] تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ، فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا [4]». [خ¦3176]
ص 237
[1] في هامش الأصل: «موتان» بضم الميم، وهو لغة تميم وغيرهم يفتحونها، وهو اسم الطاعون والموت وكذلك الموات.
[2] في هامش الأصل: قوله: «كعقاص الغنم» العقاص بالضم: داء يأخذ النعم، وقيل: الموت فجأة.
[3] في هامش الأصل: «الهدنة» الصلح.
[4] في هامش الأصل: قوله: «والغاية» بمثناة من تحت: الراية، وأصل ألفها ياء، ومن رواها بالباء الموحدة أراد به الأجمة، فشبه كثرة رماح العسكر بها، وقيل: هي القصبة فاستعيرت الرايات للرفع، وشبه ما سرح معها من الرماح بالغابة، وجملة هؤلاء تسعمائة ألف وستون ألفًا.