803 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ إِلَى آخِرِهِ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: يُصَلَّى عَلَى كُلِّ مَوْلُودٍ مُتَوَفًّى وَإِنْ كَانَ لِغَيَّةٍ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلامِ، يَدَّعِي أَبَوَاهُ الإِسْلامَ، أَوْ أَبُوهُ خَاصَّةً، وَإِنْ كَانَتْ أُمُّهُ عَلَى غَيْرِ الإِسْلامِ، إِذَا اسْتَهَلَّ صَارِخًا صُلِّيَ عَلَيْهِ، وَلا يُصَلَّى عَلَى مَنْ لا يَسْتَهِلُّ، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ سِقْطٌ، فَإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُحَدِّثُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ [2]»، ثُمَّ قال أَبُو هُرَيْرَةَ: ﴿فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا﴾ الآيَةَ [الرُّوم: 30]. [خ¦1358]

ص 98

---

[1] ألحق قوله: «اسْتَهَلَّ صَارِخًا صُلِّيَ عَلَيْهِ» في هامش الأصل، وكتب عليه رمز: «ص».

[2] في هامش الأصل: قوله: «من جدعاء»: أي: مقطوعة الأطراف، ضرب الجمعاء والجدعاء مثلًا يعني: أن البهيمة تولد مجتمعة الخلق سليمة من الجدع لولا تعرض الإنسان إليها لبقيت كما ولدت سليمة، كذلك المولود يولد على نوع من الجبلة وهي الفطرة.