تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

665 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى آخِرِهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، ولكَ الحَمْدُ لَكَ مُلْكُ السَّمَواتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ، أَنْتَ الحقُّ [1]، وَوَعْدُكَ الحَقُّ، ولِقَاؤُكَ حَقٌّ، وقَوْلُكَ حَقٌّ، والجَنَّةُ حَقٌّ، والنَّارُ حَقٌّ، والنَّبِيُّونَ حَقٌّ، ومُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ حَقٌّ، والسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ _ أَوْ: لا إِلَهَ غَيْرُكَ _». [خ¦1120]

قَالَ سُفْيَانُ: وَزَادَ عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ: «وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ».

ص 84

---

[1] في هامش الأصل: قوله: «أنت قيم السموات والأرض»: يقال: قيم وقيوم، قال قتادة: هو القائم بتدبير خلقه، وقوله: «أنت الحق»: أي: أنت واجب الوجود من حق الشيء: ثبت ووجب، وهذا الوصف لله تعالى بالحقيقة والخصوصية إذ وجوده بنفسه فلا يسبقه عدم ولا يلحقه عدم، وما عداه بخلاف ذلك.

مختصر الجامع الصحيح للبخاري · الصفحة ١٠٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختصر الجامع الصحيح للبخاريص ١٠٢٣