(وَقَدْ سَلَّطَ اللهُ المُسْلِمِينَ عَلَيْهِمْ فَأَخْرَجُوهُمْ مِنْ جَزِيرَةِ العَرَبِ، وَفَرَضُوا عَلَيْهِمُ الجِزْيَّةَ، وَأَذَاقُوهُمْ وَيْلاَتِ الحُرُوبِ).
وَيُذَكِّرُ اللهُ تَعَالَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِأَنَّ مَصِيرَ الكُفَّارِ وَالمُفْسِدِينَ وَاحِدٍ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَهُوَ العَذَابِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، التِي تَحْصُرُهُمْ جَمِيعاً، وَتُحِيطُ بِهِمْ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ، فَلاَ يُفْلِتُ أَحَدٌ مِنْهُمْ. (1)
- - - - - - - - - - - - -
(1) - أيسر التفاسير لأسعد حومد - (1/ 2033) فما بعدها وتفسير الشعراوي - (/ 2017) فما بعدها - وانظر التفاصيل في كتابي المفصل في أحاديث الملاحم [ص 137]- المبحث الرابع عشر -ما جاء في قتال اليهود -
المهذب في فقه الجهاد وفضائله · الصفحة ٤٢٣