وقال العز بن عبد السلام :

تفسير ابن عبد السلام - (ج 1 / ص 215)

﴿ لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ﴾ في الكتابي إذا بذل الجزية ، أو نسخت بفرض القتال ، أو كانت المقلاة من الأنصار تنذر إن عاش لها ولد أن تهوّده رجاءً لطول عمره ، وذلك قبل الإسلام ، فلما أجلى الرسول صلى الله عليه وسلم بني النضير وفيهم أولاد الأنصار ، قالت الأنصار كيف نصنع بأبنائنا فنزلت قاله ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ﴿ بِالطَّاغُوتِ ﴾ الشيطان ، أو الساحر ، أو الكاهن ، أو الأصنام ، أو مردة الإنس والجن ، أو كل ذي طغيان على الله تعالى عبده مَنْ دُونه بقهر منه أو بطا [ عة ] إنساناً كان أو صنماً . ﴿ بِالْعُرْوَةِ ﴾ الإيمان بالله تعالى . ﴿ لا انفِصَامَ ﴾ لا انقطاع ، أو لا انكسار ، أصل الفصم الكسر .

==============