2 - نشر العنوان بشكل غير طبيعي في رسائل البريد الإلكتروني مما يتيح تقنيا لهذه المواقع أن تتقدم في عرضها في محركات البحث بسبب اشتهارها.. فلو كتب شخص كلمة: islam في محرك للبحث يظهر له عنوان ذلك الموقع من أوائل المواقع.. وبذلك تكون أنت أيضا مساهما في ذلك.

إنني أضرب مثالا صغيرا لأوضح لكم خطورة الموقف: تصلني بعض الرسائل أحيانا من أشخاص يشكون في وجود الله.. ويشعرون بعدم مصداقية الإسلام وهؤلاء قد ولدوا مسلمين ولكن لديهم بعض الشبه والتي والحمد لله نحاول أن نزيلها منهم..

إن شخصا مثل هذا الشخص الذي أذكره لو دخل موقعا معاديا للإسلام يروج الأكاذيب والشبه قد يقتنع بآرائهم الخبيثة..

وقد يترك الإسلام.. وذلك بسبب مسلم أرسل له هذه الرسالة ليحذره من موقع يعادي الإسلام!

خامسا: أخي في الله.. اتق الله!

إنني هنا أؤكد لكم أن كل من يقوم بتوزيع هذه المواقع بعد قراءته لهذه المقالة لهو آثم آثم آثم.. وسوف يحاسبه الله - تعالى - ليس فقط على ما قام هو بإرساله.. بل أيضا على الآخرين الذين أرسلوها عن طريقه.. فيا له من أمر خطير! ويالها من متوالية حسابية في الإثم مخيفة.. فلو قمت بإرساله لشخصين.. كل منهما أرسله لخمسة كان الناتج 12 شخصا في ميزان سيئاتك.. ولا حول ولا قوة إلا بالله.

سادسا: ولكن كيف أكفّر عن ذنبي؟!

التوبة من الذنب هي من أهم الأمور.. وترك الذنب بغير توبة يعني أنك ستحاسب عليه يوم القيامة.. فكيف تتوب؟

أولا: تتوقف نهائيا عن نشر هذه المواقع وتستغفر الله على ما كان منك.

ثانيا: تدعو كل من تعرفه من الإخوة أن يقرأوا هذه المقالة وذلك حتى يعرفوا جيدا خطورة المسألة.

ثالثا: تحفظ نسخة من هذه المقالة عندك وترسلها لكل من يرسل لك مثل هذه المواقع.

رابعا: تقوم بنشر المواقع الإسلامية الصحيحة بين المسلمين حتى يتعرفوا عليها.. على الأقل على نفس العدد الذي أرسلت له تلك المواقع المعادية للإسلام.. ويمكنك الضغط هنا لإرسال تعريف بإذاعة طريق الإسلام لأحد أصدقائك.

http://www. twbh. com المصدر:

===========

وقفات مع آية ( قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا )

قال - تعالى -: ﴿قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين. قالوا: أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا، قال: عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون﴾ [الأعراف: 128 - 129].

لما فعل فرعون ببني إسرائيل ما فعل من تذبيح لطائفة منهم وهم الذكور، واستحياء أخرى وهم الإناث، خشية أن يظهر الفتى الذي ذكر الكهان لفرعون أن حتفه سيكون على يديه، تولى الله - سبحانه وتعالى - أمر حفظ موسى - عليه السلام - وتربيته ورعايته في قصر فرعون، ليعلم من يسومون الناس سوء العذاب والمستضعفون على السواء أن الأمر لله من قبل ومن بعد، وما فرعون إلا عبد ينفذ إرادة الله لإبراز سنة التدافع بين أهل الحق والإيمان ومن اعترض سبيلهم من أهل الكفر والعناد.

شب موسى - عليه السلام - وترعرع وبعث رسولاً في بني إسرائيل فدعاهم للاستجابة لرسالته بمقتضى قوله - جل وعلا -: ﴿لا إله إلا أنا فاعبدون﴾ ليتحرروا من عبادة الطاغوت فرعون ويخضعوا لقيوم السموات والأرض، وعندما بدأ أمر موسى - عليه السلام - يشيع بين الناس واستجاب له السحرة بعدما هزموا في اللقاء الذي جمع له فرعون السحرة والناس من كل حدب وصوب؛ لم يعجب هذا التطور طائفة من الناس وهم الملأ فأوشوا إلى فرعون قائلين: ﴿وقال الملأ من قوم فرعون: أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك، قال: سنقتل أبناءهم ونستحي نساءهم وإنا فوقهم قاهرون﴾ [الأعراف: 127].

إن الفساد من وجهة نظرهم - أي الملأ - هو خضوع الناس لدين الله بدل التمرغ والتملق في وحل الخضوع لنزوات وسلطة بشر أمثالهم؛ ما أشبه الليلة بالبارحة، دعوة الأنبياء تسمى إفساداً وتحليل الحرام وتحريم الحلال يسمى إصلاحاً عند هؤلاء الذين انقلبت عندهم الموازين، فباتوا ينعتون المصلحين المشفقين على أمر هذه الأمة ومصالحها في زماننا هذا بالمفسدين ويتهمونهم بخبث النوايا ومحاولة قلب أنظمة الحكم لتمارس أبشع المنكرات في حق هؤلاء الأطهار، وهم - أي المصلحون - في كل هذا مجردون من كل شيء، إلا العون والمدد من الله الذي لا يستطيع حجبه الطغاة، حتى حق الدفاع عن النفس والرد على الأباطيل والترهات التي يرددها المرجفون غير مسوح به.

يقول سيد - رحمة الله عليه - [1]: "فالإفساد - من وجهة نظرهم - هو الدعوة إلى ربوبية الله وحده؛ حيث يترتب عليها تلقائياً بطلان شرعية حكم فرعون ونظامه كله. إذ أن هذا النظام قائم على أساس حاكمية فرعون بأمره - أو بتعبير مرادف على أساس ربوبية فرعون لقومه - وإذن فهو بزعمهم الإفساد في الأرض، بقلب نظام الحكم وتغيير الأوضاع القائمة على ربوبية البشر للبشر، وإنشاء وضع آخر مخالف تماماً لهذه الأوضاع، الربوبية فيه لله لا للبشر، ومن ثم قرنوا الإفساد في الأرض بترك موسى وقومه لفرعون ولآلهته التي يعبدها هو وقومه... " اه.

فما كان من موسى - عليه السلام - عندما سمع أمر هذه الوشاية وهذا الوعيد والتهديد وبعد أن جاءه قومه يهرعون إليه إلا أن طلب منهم العض بالنواجذ واللجأ إلى أمرين اثنين وهما؛ الاستعانة بالله، والصبر على أذى فرعون مع الثبات على الدين الذي اختاروه لأنفسهم، فالأرض لله وليست لفرعون كما زعم، والصراع مع أهل الباطل مداه طويل يحتاج إلى عدة يستند إليها المؤمنون لتخفف عنهم من وعثاء الطريق والهنات التي يتعرضون لها.