إلى هذا كله نوجه "الدعوة والنداء" في هذه اللحظات الحرجة من تاريخ الأمة المسلمة، ليلتقي المؤمنون الصادقون في " لقاء المؤمنين " والذي يجمع هو الكتاب والسنة والنهج الواضح المفصل القائم عليها، ووضوح الدرب والأهداف.

ذكرى وعِتاب:

أبياتٌ من الشِّعر أطلقها مُدَوِّيةً في أُذُنِ كلِّ مسلم يخشى الله واليوم الآخر، وقد امتدَّت الأحداث والفواجع في ديار المسلمين، قتلاً وتدميراً وتشريداً وتجويعاً واغتصاباً، على مكر من الأعداء مازال يمتدُّ ويتَّسع، وتتكشَّفُ خَبيئة كيده يوماً بعد يوم، حين تزول البسمة الماكرة عن وجهه، وتبرز الأنياب والأظافر والمخالب، وكلُّ أسلحة الهلاك! دروس وعبر، وفواجع ونذر، فهل نعتبر، ونصحو من غفوتنا.

ذكرى وتذكير، ودعوة ونداء، كلمات موجزة عن سعي جاد لتذكير القلوب، وجمع النفوس، معذرةً إلى الله - سبحانه وتعالى -، دون يأس أو كلل أو ملل، وإنما هي ثقة متينة بالله ورحمته، إذا تابعنا التذكير والدعوة، والنداء والنصيحة، مادام الصراط المستقيم مشرقاً بنور الحق، مستقيما فلا يضلُّ عنه صادق، وواحداً فلا يُخْتَلَفَ عَلَيه، يجمع المؤمنين في الأرض أُمة مسلمة واحدة، إلاّ إذا غَلبَ الهوى والخلاف!

عقودٌ كثيرة مضت وأنا أُؤَكِّد هذه الدعوة الإيمانية الشرعية، الدعوة إلى لقاء المؤمنين على أُسسٍ ربّانية، ونهج عام واحد، يرسم الصراط المستقيم الذي بيَّنه الله لنا وفصّله وأمرنا باتباعه، ليجمع المؤمنين صفاً واحداً كالبنيان المرصوص. فلماذا تاه المسلمون عنه فتفرقوا، واختلفوا عليه فتمزقوا، ثم ضعفوا وهانوا؟ !

عقودٌ كثيرة وأنا أُذكّر بخطر النهج المتبع في قضية فلسطين، في نصح وتذكير، ودراسات وكتب، ولقاءات ومؤتمرات، وسفر وتجوال.

دعوة ونداء

أَخي رُوَيْدَكَ! بي مما يَحلُّ بنا ** همٌّ يَطُولُ وبي مِنْ قوْمِنا عَجَبُ

همٌّ يَكادُ مَعَ الأهْوالِ يَذهَبُ بي ** وغَضْبةٌ لم تَزَلْ في الصَّدْرِ تَضطربُ

ضَجَّتْ شِعَاراتُنا في كلِّ ناحِيَةٍ ** ولم تضجَّ بِنا الساحات و الهضبُ

يَكادُ بنياننا يَنْهارُ مِنْ وَهَنٍ ** والناس في غفوة الأحلام قد ذهبوا

ما بالنا افتَرَقَتْ ساحاتنا شِيعَاً ** يكاد يَطْحَنُهمْ مِن خُلْفهِمْ حَرَبُ

كلٌّ يُقيمُ عَلى أحْلامِهِ وثَناً ** يَظلَُّ في وهْمِهِ يَْرجو ويَرْتَقِبُ

الجاهليّة مَدَّتْ مِنْ مَخالبها ** فَقُطّع الرّحِمُ الموصُولُ والسَّبَبُ

* *

أَخي ! مَددْتُ يَدِيْ بالأمس مرتَجياً ** عَوْناً على الحقَّ! نِعْمَ السعيُ والطَّلَبُ

رَجَوتُ لَوْ يَلْتَقي حَشدُ الدعاة على ** صَفًّ ويَنْهضُ بُنيانٌ لنا أَشِبُ

ولو تَلُمُّ عُرَا الإيمانِ فرْقَتنا ** وعروةُ الحقَّ و التوحيدِ مُنْتَسَبُ

أَشَاح و انْفَضَّ مَنْ أمّلتُ نصَرتَهُمْ ** وأدْبَروا في دُرُوبِ الخُلفِ و احْتَجبُوا

كلٌّ يظنُّ هَواهُ الحقَّ، يَدْفَعُه ** وهْمٌ يُزَيَّنُ فيه النّصْرُ و الغَلبُ

حتى جَنَوا غصَصاً تَدْمَى و فاجعةً ** وَفتْنَةً لم تَزَلْ تَعْلُو و تَلتَهبُ

وذلّةً لم تَزَلْ تُحْنِي أُنُوفَهُمُ ** إِلى التُّرابِ و تحنِيهمْ بها الكُرَبُ

هَمسٌ يَدُور ونجْوَى لا وَفاءَ بها ** كم فرّقَ المسلمين الظنُّ و الكذبُ

* *

و فوَّتوا فُرَصاً كانت نجاتُهُمُ ** فيها فما عادَ يُجدي اللّومُ و العَتَبُ

لله أشْكُو الذي نَلْقَاه! ما يئِسَتْ ** نفسي ولا وَهَنَ البذلُ الذي يجبُ

ولا العَزَائِمُ هَانتُ وهي صادقةٌ ** لله يدفَعُها الترْغيبُ و الرّهَبُ

خوفاً مِنَ الله، أشواقاً لجَنَّتِهِ ** تَكَشَّفَتْ عندها الأَسْتَارُ و الحُجُبُ

فانهضْ لنجمَع مِنْ أَشْتاتنا أَمَلاً ** وتَوْبَةً عَلَّنا نَدْنُو و نَقْتَرِبُ

الرياض 15ذو الحجة 1416هـ الموافق 2مايو 1996م

http://www.alnahwi.com المصدر:

============

أيها الآمرون بالمعروف!..امضوا..واصبروا.. أنتم أحباء الله

فليتك تحلو والحياة مريرة *** وليتك ترضى والأنام غضاب

وليت الذي بيني وبينك عامر *** وبيني وبين العالمين خراب

يقول ربنا - سبحانه -: ﴿يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم﴾..

لا ينجو عند الله إلا من أحب الله - تعالى -..

ومن ادعى حب الله - تعالى -وهو لا يذل لإخوانه المؤمنين، ولا يخفض جناحه لهم، ولا يجاهد في سبيل الله، بقلبه ولسانه ويده وجوارحه، فهو كاذب في دعواه، مفتري في قوله..

إن المحب الصادق هو الذي يجاهر بحب مولاه علنا، ويتحمل في سبيل ذلك كل شاق ومر..

أرأيتم لو أن أحدكم أحب إنسانا حبا جما..

هل يرضى لأحد أن يذل محبوبه؟..

هل يأذن لمخلوق أن يتطاول على محبوبه؟..

أليس يغضب إن عصي أمره؟..

بلى، يكون ذلك وأعظم..

نحن ننتصر ونبذل أموالنا وأنفسنا رخيصة في سبيل فلانة أو فلان، لأن حبهم خالط شغاف قلوبنا، مع أن ذلك المحبوب لا يستحق كل ذلك منا، لكن الهوى يحملنا على الغلو فيه، وتعظيمه تعظيما زائدا، وننسى أنه بشر لا يملك من أمره شيئا..

فإذا كان حبنا للمخلوق يبلغ مبلغا تهون معه أرواحنا وأنفسنا وأموالنا لأجله، نتحمل الذل والمر طلبا لرضاه، أليس مولانا وربنا وخالقنا ورازقنا أولى بكل حب وتعظيم وبذل وصبر وتحمل وجهاد في سبيله؟..

أليس ربنا أحق من قمنا بنصرة أمره ودينه؟..

بلى، وإن المؤمن الصادق هو الذي يحب ربه فوق كل محبوب، يغضب لغضبه، يرضى لرضاه، قال - تعالى -: ﴿والذين آمنوا أشد حبا لله﴾..