* الابتعاد عن الغيبة والنميمة والمراء والجدل ، لاسيما وأنت في الحرم لأن السيئة هناك أعظم من غيرها .

* الحذر من الاختلاط بالرجال في أي مكان واستغلال الأزمنة التي يقل فيها الزحام .

* الحذر من الخوض والتوسع في أمور الدنيا ، لا سيما في أيام التشريق .

* التعاون مع الأخوات على إدارة المخيم وإشاعة روح المحبة ، والحرص على الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بمناصحة المقصرة ، وتعليم الجاهلة والإشادة والتذكير بمكارم الأخلاق .

العنصر السابع : المرأة وأحكام الأضحية:

من الأعمال الصالحة التي يستحب للمرأة المسلمة أن تتقرب لمولا ها به وهي : ( الأضحية ) وهي سنة مؤكدة ، أو واجبة لمن قدر عليها ، على خلاف بين أهل العلم ، وينبغي للمسلم أن لا يدع هذه الشرعة مع القدرة ، وعلى المرأة أن تحث زوجها لينالوا جميعا أجر الامتثال لله عز وجل فقد قال سبحانه : ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾ (سورة الكوثر:2) ، وفي حديث ابن عباس بسند حسن عند الترمذي وأحمد ( أقام النبي بالمدينة عشر سنين يضحي ) .

* مسائل حول الأضحية :

1- من أرادت أن تضحي عن نفسها وأهلها من شاءت من الأحياء والأموات ، وجب عليها أن تمسك عن الأخذ من شعرها وأظفارها وبشرتها ، منذ دخول العشر إلى أن تضحي : لقول النبي صلى الله عليه وسلم " إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره حتى يضحي ".

2- لا حرج في غسل الرأس وسائر البدن في أيام العشر ، كما يجوز للمرأة أن تمتشط وتسرح شعرها ، و لا يضرها ما تساقط لأن هذا ليس أخذا ولا بمعنى القص .

3- من أخذت أثناء العشر من شعرها ، أو أظفارها ، لأنها لم تنو أن تضحي ، ثم نوت بعد ذلك تمسك حيث نوت ولا شيء عليها .

4- الأضحية عن الميت عمل طيب لأنها نوع من الصدقة ، والصدقة تحل عن الميت وتننفعه .

5- يصح أن يضحى عن أموات عدة بأضحية واحدة يشركهم بثوابها ، فالنبي صلى الله عليه وسلم ضحى عن نفسه وأهل بيته و أمته ، ومنهم الأحياء والأموات فدل على جوازه .

6- لا ينبغي للإنسان أن يقصر ثواب الأضحية على الميت ويحرم نفسه ثواب الله عز وجل وفضله ؛ بل يبدأ بنفسه ثم بغيره من الأحياء والأموات كما قال رسوله : " اللهم هذا عن محمد وعن آل محمد " فبدأ بنفسه ثم أشرك آله , ولا شك أن من آله الأموات كحمزة .

7- من البدع التي يفعلها بعض الناس في الأضحية : أضحية الحفرة ، وهي أضحية يقدمونها في أول سنة يموت فيها الميت يسمونها أضحية الحفرة ، أو ذبيحة الحفرة ولا يشركون فيها معه غيره ، فهذه من البدع ، فعلى المرء أن يلتزم سنة النبي صلى الله عليه وسلم فيما يقوم به من العبادات .

8- أحكام الأضحية يلتزم بها صاحب الأضحية ، فمن أراد أن يضحي عن أهل بيته ، هو من تلزمه أحكام الأضحية فلا يأخذ من شعره وأظفاره دون أهل بيته ، والمرأة كذلك عليها ذلك حتى لو وكلت أباها أو أخاها وغيرهم من المحارم ، ولأن بعض النساء تريد أن تأخذ من شعرها ليلة العيد فتوكل حتى تستطيع ذلك ، وهذا غير صحيح ، فالحكم متعلق بصاحب الأضحية ( الوكيل ) وليس بالموكَّل .

9- كيف يفعل المسلم بلحم الأضاحي ؟ الأمر وسع يتصدق بثلث ويهدي ثلثا ، ويأكل ثلثا .

العنصر الثامن : المرأة بعد هذه الدورة الإيمانية:

المرأة الحاجة تكون قد عادت بعد الحج ، ومن لم تحج تكون قد صامت يوم عرفة واجتهدت في العبادات ، فيجب أن تستقيم بعد هذه الدورة وتشكر رب الخليقة على ما من به عليها من العبادات ، ويكون الشكر بعمل الطاعات والبعد عن المعاصي والعزم على البعد عن المعاصي ، ولا تلوثي صفحتك بشيء منها لأنك تأملين أن الله قد بيض صفيحتك الماضية ، والباقية من السنة فاجتهدي في نقائها .

وكذلك الإكثار من الأعمال الصالحة ولا سيما الذكر ، وكذلك الحرص على الصحبة الصالحة ولا سيما إن كان لك صويحبات غير جيدات قبل الحج ، فالتزمي الصحبة الصالحة .

بلغنا الله وإياكم هذه الأيام وأعاننا فيها على الطاعات ، وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال .

==============

زاد الحجيج.

اسم المحاضر: الشيخ محمد مختار الشنقيطي.

المقدمة :

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله، أرسله بين يدي الساعة بشيراً ونذيراً، وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.

إخواني في الله: إن حج بيت الله الحرام من أعظم الفرائض التي أوجبها الله سبحانه على عباده المؤمنين، ومن رحمته لهم أن أوجبه عليهم في العمر مرة مقيداً بتوفر شروط الاستطاعة، ولذلك على المرء الحاج أن يعرف زاده في حج بيت الله الحرام، وأن يحمد الله ويشكره على توفيقه وامتنانه عليه بهذه النعمة، وأن يحرص على الالتزام بالسنة في كل المواضع والمواقف والمناسك والعبادات.

الإخلاص لله أساس زاد حجاج بيت الله الحرام:

إن الله فرض الحج إلى بيته الحرام، وجعله شعيرة من شعائر الإسلام، وركناً من أركانه الجليلة العظام، غفر به الذنوب، وستر به العيوب، وفرج الكروب، ومحا الآثام.

فعن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه).

يخرج من ذنوبه جميعها، صغيرها وكبيرها، جليلها وحقيرها، هؤلاء هم حجاج بيت الله الحرام، طلاب عفوه ومغفرته ورحمته، وبره وإحسانه.