أخرجه الطبرانى [٢٢/ ١٣٦، رقم ٣٦٢] ولم أقف على سنده (١) إلا أن الحافظ نقله في الفتح [٩/ ٢٤٣، تحت رقم ٥٧١٣] وسكت عنه.
ومنها حديث ابن عباس مرفوعًا: "طعام في العرس يوم سنة، وطعام يومين فضل، وطعام ثلاثة أيام رياء وسمعة"، رواه الطبرانى [١١/ ١٥١، رقم ١١٣٣١] في الكبير وسنده ضعيف.
٣٦٦١/ ٩٦٩٣ - "الويلُ كُل الويلِ لمنْ تَرَك عِيالَه بخيرٍ وقَدِمَ على رَبِّه بشَرٍ".
(فر) عن ابن عمر
قال في الكبير: قال في الميزان هذا وإن كان معناه حقا فهو موضوع اهـ. ووافقه في اللسان.
قلت: الذهبى قال ذلك في ترجمة رجل لا وجود له في سند الحديث عند الديلمى، فإنه قال [٣/ ٣٨٥، رقم ٥٨٦٥] (٢): قتادة بن وسيم الطائي:
حدثنا عبيد بن آدم العسقلانى ثنا أبي ثنا ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر به.
ثم قال: هذا وإن كان معناه حقا فهو موضوع، رواه عن قتادة إبراهيم بن أحمد العسكرى وهو مجهول مثله اهـ.
وهذا هو سند القضاعى، فإنه قال [١/ ٢٠٧، رقم ٣١٤]:
(١) وسنده هو: حدثنا الحسين بن إسحاق، ثنا هوبر بن معاذ، ثنا محمد بن سليمان، ثنا وحشى بن حرب، عن أبيه، عن جده به.
(٢) وفي نسخة: قتادة بن رستم.