تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٣٤٦. وَلِـ (سَرَاوِيلَ) بِهَذَا الجَمْعِ ... إِلْحَاقٌ انْ (١) لَمْ يَتَّصِفْ بِجَمْعِ ...

١٣٤٧. تَقْدِيرًا اذْ فِيهِ بِدُونِ دَفْعِ ... شَبَهٌ اقْتَضَى عُمَومَ المَنْعِ ...

١٣٤٨. وَإِنْ بِهِ سُمِّيَ أَوْ بِمَا لَحِقْ ... بِهِ كَمَا لَوْ (بِسَرَاوِيلَ) نُطِقْ ...

١٣٤٩. مَعْ عَلَمِيَّةٍ لِشَخْصٍ تَلْتَحِقْ ... بِهِ فَالِانْصِرَافُ مَنْعُهُ يَحِقّْ ...

١٣٥٠. وَالعَلَمَ امْنَعْ صَرْفَهُ مُرَكَّبَا ... إِنْ كَانَ فِي تَرْكِيبِهِ قَدْ أُعْرِبَا ...

١٣٥١. غَيْرَ إِضَافِيٍّ بِأَنْ تَرَكَّبَا ... تَرْكِيبَ مَزْجٍ نَحْوُ (مَعْدِيكَرِبَا) ...

١٣٥٢. كَذَاكَ حَاوِي زَائِدَيْ (فَعْلَانَا) ... بِحَرَكَاتِ الفَاءِ كَيْفَ كَانَا ...

١٣٥٣. وَلَوْ هُمَا فِي غَيْرِهِ وِزَانَا ... كَـ (غَطَفَانَ) وَكَـ (أَصْبَهَانَا) ...

١٣٥٤. كَذَا مُؤَنَّثٌ بِهَاءٍ مُطْلَقَا ... عَنْ قَيْدِ عُجْمَةٍ وَنَقْلٍ سَبَقَا ...

١٣٥٥. وَوَزْنٍ أَوْ تَأْنِيثِ مَعْنًى حُقِّقَا ... وَشَرْطُ مَنْعِ العَارِ كَوْنُهُ ارْتَقَى ...

١٣٥٦. فَوْقَ ثَلَاثٍ أَوْ كَـ (جَوْرَ، أَوْ سَقَرْ) ... فِي عُجْمَةٍ أَوْ كَوْنُهُ قَدِ اسْتَقَرّْ ...

١٣٥٧. مُحَرَّكَ الأَوْسَطِ تَحْرِيكًا ظَهَرْ ... أَوْ (زَيْدٍ) اسْمَ امْرَأَةٍ لَا اسْمَ ذَكَرْ ...

\٤٨ ب\ ... وَكَوْنِ حَرْفٍ رَابَعٍ بِهِ الْتَحَقْ ... ١٣٥٨. وَجْهَانِ فِي العَادِمِ تَذْكِيرًا سَبَقْ ...

١٣٥٩. وَكَوْنِ تَحْرِيكٍ لِثَانِيهِ اتَّفَقْ ... وَعُجْمَةً (٢) كَـ (هِنْدَ) وَالمَنْعُ أَحَقّْ ...

١٣٦٠. وَالعَجَمِيُّ الوَضْعِ وَالتَّعْرِيفِ مَعْ ... نُقْصَانِهِ عَنْ أَرْبَعٍ وَلَوْ وَقَعْ ...

١٣٦١. مُحَرَّكًا مُنْصَرِفٌ حَتْمًا وَمَعْ ... زَيْدٍ عَلَى الثَّلَاثِ صَرْفُهُ امْتَنَعْ ...

١٣٦٢. كَذَاكَ ذُو وَزْنٍ يَخُصُّ الفِعْلَا ... كَالمَاضِ مَبْدُوءًا بِهَمْزٍ وُصِلَا (٣) ...

١٣٦٣. أَوْ تًا أَوِ المَبْنِي لِمَا قَدْ جُهِلَا ... أَوْ غَالِبٍ كَـ (أَحْمَدٍ، وَيَعْلَى) ...

(١) أما إن جعل جمعًا تقديريًّا فليس ملحقًا للشبه بل ممنوع للجمعية التقديرية بناء على التعمم في الجمعية. اهـ حاشية الأصل.

(٢) في "م": "وعجمةٍ".

(٣) أي للوصل أي همزة وصل.

الكوكب المنير في شرح الألفية بالتشطير · الصفحة ١٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكوكب المنير في شرح الألفية بالتشطيرص ١٥١