قوله: ﴿يَوْمَ يَأْتِ﴾ «١٠٥» قرأها ابن كثير بياء في الوصل والوقف، وقرأها (١) أبو عمرو ونافع والكسائي بياء في الوصل خاصة (٢).
وقد تقدّمت العلل في ذلك كله في آخر سورة البقرة فأغنى ذلك عن الإعادة (٣).
***
(١) ب، ص: «قرأ» ورجحت ما في: ر.
(٢) التبصرة ٧٧ /ب، والتيسير ١٢٦، والنشر ٢/ ٢٨١، والمختار في معاني قراءات أهل الأمصار ٥٢ /ب.
(٣) راجع سورة البقرة «فصل في ياءات الإضافة وعللها» و«فصل في الياءات الزوائد المحذوفة في المصحف».
الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها · الجزء ١ · الصفحة ٥٤٠