506/ 2335 - قال أبو عبد الله: حدَّثني يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قال: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

[1]، عن عُرْوَةَ:

عَنْ عائشة رضي الله عنها، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَنْ عمرَ [2] أَرْضاً لَيْسَتْ لِأَحَدٍ [3]

في (ف) و (م): (ليس لأحد فيها حق).

فَهْوَ أَحَقُّ بها [4]». قالَ عُرْوَةُ: قَضَىَ بِهِ عُمَرُ [5] فِي خِلَافَتِهِ.

قلتُ: فيه بيانٌ أنَّ مَنْ عَمَرَ [6] أرضاً غيرَ مملُوكةٍ لأحدٍ وأَحْيَاهَا مَلَكَهَا بذلك وإنْ لم يكن السلطانُ أذنَ له فيه [7]؛ وذلك لأنَّ نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم [8] أطْلَقَ القولَ فيه وأَرْسَلَه من غير شَرْط قَيَّدهُ [9] به، فقال: (مَنْ عَمَرَ أرضاً).

كما قال في الحديث [10] الآخر: «مَنْ أَحْيَا [11] أرضاً مَيْتة فهي له». [12]

فأمَّا ما كانَ مِلْكاً لمِالِكٍ، ثم دَرَسَتْ مَعَالمِهُ وانقطعتْ عِمَارَتُه، فإنَّ مِلْكَ صَاحِبها [13] لا يَزُول عنها بخرابها [14]، وسَوَاءٌ كان ذلك بقُرْب العَمارةِ أو على [15] بُعْدٍ منها [16]، إذْ لم يُشْترط شيءٌ من ذلك [17] في الحديث.