تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

214/ 931 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا عَلِيٌّ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن عَمْرٍو:

سَمِعَ جابِراً قالَ: دَخَلَ رَجُلٌ يَوْمَ الجُمُعَةِ والنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم

ص 186

يَخْطُبُ، فَقالَ: «صَلَّيْتَ؟» قالَ: لا. قالَ: «فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ».

فيه من الفِقه جَوازُ الكلام في الخُطبة إذا حَزَبَ أَمْرٌ واحْتِيجَ إلى الكلام.

وفيه أنَّ الخُطْبة لا تمنع الداخل في المسجد من إقامة حَقِّ التَّحيِّة الواجبة عليه له

[1].

وفيه ما يُؤكِّدُ [2] أَمْرَ هذه [3] الصلاة، إذْ لو لم تكن واجبةً [4] لَمَا اشْتَغَل بها عن وَاجبٍ [5] هو فيه.

وقد دَلَّ أَمْرُه إيَّاه بأن [6] يُصَلِّيها ركعتين على أنَّ عددَ صَلاةِ التَّطوُّع بالنهار كَهُو بالليل.

[1] (له) سقط من (ط).

[2] في (ط): (ما ير).

[3] في (ط): (الأمر في هذه).

[4] في (ط): (واجباً).

[5] في الفروع: (عن واجب به).

[6] في (ط): (إياه على بأن) بزيادة (على).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ٤١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ٤١٥