120/ 463 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَىَ، قالَ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قالَ: حدَّثنا هِشامٌ، عن أَبِيهِ:

عن عائشة، قالتْ: أُصِيبَ سَعْدٌ يَوْمَ الخَنْدَقِ فِي الأَكْحَلِ، فَضَرَبَ

[1] النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْمَةً فِي المَسْجِدِ؛ لِيَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ [2]، فَلَمْ يَرُعْهُمْ [3]_وَفِي المَسْجِدِ خَيْمَةٌ مِنْ بَنِي غِفارٍ_ إلَّا الدَّمُ يَسِيلُ [4] إِلَيْهِمْ، فقالوا [5]: يا أَهْلَ الخَيْمَةِ، ما هَذا الدَّمُ الَّذِي يَأتِينا مِنْ قِبَلِكُمْ؟ فَإِذا سَعْدٌ يَغْذُو جُرْحُهُ دَماً، فَماتَ منها.

قوله: (يَغْذُو) معناه: يَسيلُ، يقال: غَذَا الجُرحُ: إذا سَالَ فدام سَيَلانُه.

وقوله: (فلم يَرُعْهم إلَّا الدَّمُ) أصلُه من الرَّوْع، وهو إعظامُكَ الشَّيءَ [6] وإكثارُه [7] فترتاعُ له، وقد يكون ذلك من خَوفٍ يفجأكَ،

ص 122

ومن جمال يَبْهَرُك؛ ولذلك يقال: جمالٌ رائعٌ. والمعنى أنَّهم بينا هُم في حالِ طُمأنينةٍ وسكون حتَّى أفزعهم [8] رُؤية الدَّم، فارتاعوا له.