1168/ 7384 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، قال: حَدَّثَنَا حَرَمِيٌّ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.

وَقَالَ لِي

[1] خَلِيفَةُ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.

وَعَنْ مُعْتَمِرٍ: سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ [2]، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لاَ يَزَالُ يُلْقَى فِيهَا _يَعْنِي النَّارَ_ وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؛ حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَدَمَهُ، فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، ثُمَّ تَقُولُ: قَدْ، قَدْ، بِعِزَّتِكَ وَكَرَمِكَ. وَلاَ تَزَالُ الْجَنَّةُ تَفْضُلُ، حَتَّى يُنْشِئَ اللهُ لَهَا خَلْقاً، فَيُسْكِنَهُمْ فَضْلَ [3] الْجَنَّةِ».

قد ذكرنا معنى القَدَم في هذا الحديث وتأويلَه فيما مضى [4].

وقوله: (قَدْ قَدْ) معناه: حسب [5]، يقال: قَدِي وقَدْنِي [6]؛ بمعنى: حَسْبِي، كقول [7] الشاعر:

~ ... ... ... ... ... ... ... قَدِي اليومَ مِنْ وَجْدٍ على هَالِكٍ [8] قَدِي [9]

ويُقالُ [10] في معناه: قِطِي [11] وقَطْني [12].