تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1147/ 6899 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَسَدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ابْنُ أَبِي عُثْمَانَ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ، مِنْ آلِ

[1] أَبِي قِلاَبَةَ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ في قصَّة القسامة: أن رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ _يعني لأهل القتيل_: «بِمَنْ تَظُنُّونَ، أَوْ من تَرَوْنَ، قَتَلَهُ؟». قَالُوا: نَرَى [2] أَنَّ الْيَهُودَ قَتَلَتْهُ. فَأَرْسَلَ إِلَى الْيَهُودِ فَدَعَاهُمْ، فَقَالَ: «آنْتُمْ قَتَلْتُمْ هَذَا؟». قَالُوا: لا. قَالَ: «أَتَرْضَوْنَ نَقَلَ [3] خَمْسِينَ مِنَ الْيَهُودِ مَا قَتَلُوهُ». فَقَالُوا: مَا يُبَالُونَ أَنْ يَقْتُلُونَا [4] أَجْمَعِينَ، ثُمَّ يَنْفِلُونَ. قَالَ: «أَفَتَسْتَحِقُّونَ [5] الدِّيَةَ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ». قَالُوا: مَا كُنَّا لِنَحْلِفَ. فَوَدَاهُ [6] مِنْ عِنْدِهِ.

معنى (النَّقْل): اليمين، وقوله [7]: (يَنْفِلُون) معناه: يَحْلِفُون، وأصلُه من قولك [8]: نَقَلْتُ الرَّجُلَ عن نسبه؛ أي: نَفَيْتُه منه [9].

وقوله: (فَتَسْتحقون الدِّيَة بأيمانِ خمسينَ منكم) يَدُلُّ على أنَّ القَسَامَةَ لا يُسْتَحَقُّ بها الدَّمُ، إنَّما تُوجِبُ الدِّيَةَ لا غَيْر.

[1] في (أ): (مولى).

[2] في (أ): (لنري).

[3] في الفروع: (بنقل).

[4] في (م): (يقتلونها).

[5] في (م): (أفتستحلفون).

[6] زاد في (م): (رسول الله).

[7] في (أ): (ومعنى).

[8] في (م): (قولهم)

[9] في (أ) و (م): (عنه).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ٢١٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ٢١٤٤