1080/ 6183 - ح قال: وحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قال: حدثني الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وَيَقُولُونَ الْكَرْمُ، إِنَّمَا الْكَرْمُ قَلْبُ الْمُوْمِنِ».

قلتُ: نَهْيُه عن تَسْميةِ شَجَر العِنَبِ كَرْماً، وهو اسْمُه المَشْهُورُ عندهم، إنَّما معناه التوكيدُ لتحريم الخمر، وتأييدُ النَّهْي عنها

[1]، وسَلْبُها الفَضِيلَة بِتَغْيير نَعْتِها المأخُوذ عندهم من اسْمِ [2] الكَرْم؛ إذ كان في تَسْلِيمِ هذا الاسم لها تَقْريرٌ لِدَعْواهم فيها، وتَسْوِيغُ لِمَا كانُوا يَتَوَهَّمُونَه من التَّكَرُّم في سَقْيِها وشُرْبها، فأمَرَ بأنْ [3] لا تُدْعَى كَرْماً، وأن تُسَمَّى مَواضِعُها وأشجارُها حَدَائقَ الأعناب.

وقال: (إنَّما الكَرْمُ قَلْبُ المؤمن) لِمَا فيه من نُور الإيمان، وتَقْوَى [4] الإسلام. قال صلى الله عليه وسلم: «الكَرَمُ التَّقْوَى» [5]. وهو معنى قوله عز وجل: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ﴾ [الحجرات: 13].