تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

968/ 5341 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حَفْصَةَ:

عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: «كُنَّا نُنْهَى أَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إلَّا عَلَى زَوْجٍ، أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً، وَلا نَكْتَحِلَ، وَلاَ نَتطَيَّبَ، وَلا نَلْبَسَ ثَوْباً مَصْبُوغاً إلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ، وَقَدْ رُخِّصَ لَنَا

[1] عِنْدَ الطُّهْرِ، إِذَا اغْتَسَلَتْ إِحْدَانَا مِنْ مَحِيضِهَا ثمَّ فِي نُبْذَةٍ [2] مِنْ كُسْتٍ وأَظْفَارٍ [3]، وَكُنَّا نُنْهَى عَنِ اتِّبَاعِ الجَنَائِزِ».

(العَصْبُ من الثياب): البُرُود والحِبَر [4] ونحوها، وسُمِّي عَصْباً؛ لأنَّ غَزْلَه يُعْصَبُ ويُصْبغُ قبلَ أن يُنْسَجَ.

و (الكُسْتُ): هو القُسْطِ الهندي.

و (النُّبْذَة): اليسير من كُلِّ شيء.

[1] في (أ) و (ر) و (ف): (لها).

[2] في (ف): (نبذ).

[3] في (ر) و (م): (كست أظفار).

[4] (الِحَبرُ)، مثالَ عِنَبٍ، جمعُ (الِحَبرَة)، مثال عِنيَةٌ: ضربٌ من بُرُود اليمن مُنَمَّرَة. (التاج _حبر_).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ١٧٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ١٧٩٨