894/ 4796 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ، قال: أخبرنا شُعَيْبٌ

[1]، عن الزُّهْرِيِّ: حدَّثني عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ:

أَنَّ عائشة قَالَت: اسْتَأذَنَ عَلَيَّ أَفْلَحُ، أَخُو أَبِي الْقُعَيْسِ، بَعْدَ ما أُنْزِلَ الْحِجَابُ، فَقُلْتُ: لَا آذَنُ لَهُ حَتَّىَ أَسْتَأذِنَ فِيهِ النَّبِيَّ [2] صلى الله عليه وسلم، فَإِنَّ أَخَاهُ أَبَا الْقُعَيْسِ [3] لَيْسَ هو [4] أَرْضَعَنِي، وَلَكِنْ [5] أَرْضَعَتْنِي امْرَأَةُ أَبِي الْقُعَيْسِ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ [6] اسْتَأذَنَ، فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ حَتَّىَ أَسْتَأذِنَكَ. فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم [7]: «وَمَا يَمْنَعَكِ أَنْ تَأذَنِي؟! عَمُّكِ [8]». قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ هو أَرْضَعَنِي، وَلَكِنْ أَرْضَعَتْنِي امْرَأَةُ أَبِي الْقُعَيْسِ. فقالَ: «ائْذَنِي لَهُ [9]؛ فَإِنَّهُ عَمُّكِ تَرِبَتْ يداك».

في هذا الحديث من الفِقْه:

ص 623

إثْبَاتُ اللَّبنِ للفَحْلِ [10]، وأنَّ زَوْجَ [11] المُرْضِعة الذي [12] ثَابَ لَبَنُها منه بمنزلة الوَالِدِ [13] للمُرْضِعة، وأخُوه بمنزلة العَمِّ لها في التحريم.

وقوله: (تَرِبِتْ يَدَاكِ) كلمةٌ يُدْعَا بها على الإنسان، ولا يُرادُ [14] بذلك وُقُوعُ الأمر، يقال: تَرِبَ الرجلُ إذا افتقر، وأَتْرَبَ بالألف: إذا اسْتغنى.