875/ 4666 - قال أبو عبد الله: حدَّثني مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، قال: حدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عن عُمَرَ

[1] بْنِ سَعِيدٍ، قالَ: أخبرني ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، قال: دَخَلْنَا على ابْنِ عَبَّاسٍ، فقالَ: أَلَا تَعْجَبُونَ [2] من بْنِ الزُّبَيْرِ، قَامَ فِي أَمْرِهِ هَذَا؟ فَقُلْتُ: لَأُحَاسِبَنَّ نَفْسِي لَهُ [3] ما حَاسَبْتُهَا لِأَبِي بَكْرٍ ولِعُمَرَ [4]، وَلَهُمَا كَانَا أَوْلَىَ بِكُلِّ خَيْرٍ مِنْهُ. فَإِذَا هو يَتَعَلَّىَ عني [5] وَلَا يُرِيدُ ذَلِكَ. فَقُلْتُ [6]: ما كُنْتُ أَظُنُّ أَنِّي أَعْرِضُ هَذَا [7] مِنْ نَفْسِي فَيَدَعُهُ، وَمَا أُرَاهُ يُرِيدُ خَيْراً، وَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ لَأَنْ يَرُبَّنِي بَنُو عَمِّي أَحَبُّ إِلَيَّ [8] مِنْ أَنْ يَرُبَّنِي غَيْرُهُمْ.

قوله: (يَتَعلَّى عنِّي [9]): يَتَرَفَّعُ [10] عليَّ.

وقوله: (يَرُبَّني) أن [11] يكونُ رَبّاً عليَّ وأميراً.

ومعنى قوله: (لأُحَاسِبَنَّ نفسي [12] له مَا حَاسَبْتُها لأبي بكر ولعمر [13]) يعني: لأُنَاقِشنَّ نفسي [14] في مَعُونته، وَلأَسْتَقْصِيَنَّ [15] عليها في النُّصْح له، والذَّبِّ عنه.