834/ 4344 - 4345 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا مُسْلِمٌ، قال: حدَّثنا شُعْبَةُ، قال: حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قالَ:
بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَدَّهُ أَبا مُوسَىَ وَمُعاذاً إلى الْيَمَنِ، فَقالَ: «يَسِّرا وَلَا تُعَسِّرا، وَبَشِّرا وَلَا تُنَفِّرا
[1]، وَتَطاوَعا [2]». فقالَ أَبُو مُوسَىَ: يا نَبِيَّ اللهِ [3] إِنَّ أَرْضَنا بها شَرابٌ مِنَ الشَّعِيرِ الْمِزْرُ، وَشَرابٌ مِنَ الْعَسَلِ الْبِتْعُ [4]. فَقالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرامٌ».
قد جاء المِزْرُ [5] والبِتْعُ مُفَسَّريْن
ص 583
في الحديث.
وقوله: (كلُّ مُسكرٍ حَرَامٌ) إشارة إلى النوع الذي يُسْكر من الأشربة ما كانت، على اختلافِ أسمائها وجَواهرها وأُصولها، دَخَلَ فيها ما يُتَّخَذُ من ذلك من العنب والتمر والذَّرة [6] والعسل وغيرها [7] من الثمار والحبوب، ودَلَّ [8] على أنَّ مَا وُجِدَ فيه صفةُ السُّكْر فهو مُحرَّمُ العين، ويأتي ذلك على قليله وكثيره.
[1] في (أ) و (ف) و (م): (يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا).
[2] زاد في (ر) و (ف): (ولا تختلفا).
[3] في (ف) و (م): (يا رسول الله).
[4] (البتع) سقطت من (م).
[5] في (م): (البزر).
[6] قوله: (وأصولها .. والذرة) سقط من (ف).
[7] في (أ): (وغير ذلك).
[8] في (ر) و (ف): (ودخل).