828/ 4287 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، قال: أَخْبَرَنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عن ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ

[1]، عن مُجاهِدٍ، عن أَبِي مَعْمَرٍ:

عَنْ عَبْدِ اللهِ قالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ [2] يَوْمَ الْفَتْحِ، وَحَوْلَ الكعبة سِتُّونَ وَثَلَاثُمائة نُصُبٍ، فَجَعَلَ يَطْعُنُهُا بِعُودٍ فِي يَدِهِ وَيَقُولُ: «﴿جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ﴾ [3] [الإسراء: 81] ﴿جَاء الْحَقُّ [4] وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ﴾ [سبأ: 49]».

(النُّصُبُ): الصَّنَمُ [5] المنصوبُ للعبادة، ومنه قوله عز وجل: ﴿وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ﴾ [المائدة: 3] ويُجمعُ على الأنصاب كقوله عز وجل [6]: ﴿وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ﴾ [المائدة: 90].

والأنصابُ أيضاً أعلامُ الطريق، يُهْتَدَى بها [7]، سُمِّيَتْ أَنْصَاباً؛ لأنَّها رُفِعَتْ فَانْتَصَبَتْ للأبْصار [8].