803/ 4039 - قال أبو عبد الله: حدَّثني يُوسُفُ بْنُ مُوسَىَ، قال عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَىَ
[1]، عن إِسْرائِيلَ، عن أَبِي إِسْحاقَ:
عَنِ الْبَراءِ في قصَّة قتل [2] أَبِي رافِعٍ بن أبي الحُقَيْق الْيَهُودِيِّ، قال عَبْد اللهِ بْن عَتِيكٍ: فَأَضْرِبُهُ ضَرْبَةً أَثْخَنَتْهُ وَلَمْ أَقْتُلْهُ، ثُمَّ وَضَعْتُ ضَبِيْبَ [3] السَّيْفِ فِي بَطْنِهِ حَتَّىَ أَخَذَ فِي ظَهْرِهِ، فَعَرَفْتُ أَنِّي قَتَلْتُهُ.
قوله: (ضبيبِ [4] السَّيف) هكذا قال [5]، وما أُرَاهُ محفوظاً، إنَّما هو ظُبَةُ [6] السَّيفِ، وهو حَرْفُ حَدِّ السيف في طرفه، ويُجمع على الظُّبَات والظَّبين [7].
ص 567
وأمَّا الضَّبِيبُ [8] فلا أدري له معنىً يَصِحُّ في هذا [9]، إنَّما هو مِنْ سَيلانِ الدَّمِ من الفَمِ. يقال: ضَبَّتْ لِثَتُه ضَبِيباً [10].
[1] (عبيد الله بن موسى) سقط من (أ).
[2] (قتل) سقطت من (ر) و (ف).
[3] في (أ): (ظبيب).
[4] في (أ): (ظبيب).
[5] في (أ): (هكذا يروى قال).
[6] في (ر) و (ف): (ضبة).
[7] في (ر) و (ف): (الضباب والضبير) وفي (م): (الظبات والصبين).
[8] في (أ): (الظبيب).
[9] في (ر): (فلا أدري معناه في هذا) وفي (ف): (فلا أدري معنى في هذه).
[10] في (ط): (ظببت لثته ظبيباً).