تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

74/ 283 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ، قالَ: حدَّثنا يَحْيَىَ، قالَ: حدَّثنا حُمَيْدٌ، قالَ: حدَّثنا بَكْرٌ، عن أَبِي رافِعٍ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَقِيَهُ في بَعْضِ طَرِيقِ المَدِينَةِ وهو جُنُبٌ، قال: فانْخَنَسْتُ مِنْهُ، فاغْتَسَلت، ثُمَّ جئت، فقالَ: «أَيْنَ كُنْتَ يا أَبا هُرَيْرَةَ؟» قالَ: كُنْتُ جُنُباً، فَكَرِهْتُ أَنْ أُجالِسَكَ وَأَنا علىَ غَيْرِ طَهارَةٍ. قالَ: «سُبْحانَ اللهِ! إِنَّ

[1] المؤمن لَا يَنْجُسُ».

قوله: (انخنستُ) معناه: تواريت عنه،

ص 83

ويقال: أصلُ الخُنوس الانقباض والتَّأخُّر، ويقال للرجل إذا كان مع قوم في مسَيرٍ فتأخَّر عنهم: قد خَنَسَ خنوساً [2]، وانْخَنَسَ [3]. ومنه قول الله عز وجل: ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ. الْجَوَارِ الْكُنَّسِ﴾ [التكوير:15 - 16] يقال: انخِناسُها: رُجوعها وتواريها تحت ضوء الشمس، ويقال [4]: اختفاؤها بالنهار.

وفيه دليل على [5] أنَّ للجُنُب أن يُؤخِّر [6] الاغتسال عن أوَّلِ وقتِ وقوعها، وله أن يخرجَ وهو جنب مَارّاً في الطُّرق، وأن يتصرَّف [7] في أموره وحَوائجه [8].

[1] (إن) سقطت من (ط).

[2] قوله: (خنوساً) زيادة من النسخ الفروع.

[3] في (م): (والخنس).

[4] في النسخ الفروع: (وقيل). وفي (ف) اللفظتين.

[5] قوله: (على) زيادة من (ط).

[6] في (ط): (أن للجنب تأخير).

[7] قوله: (وهو جنب ... يتصرف) سقط من (ط).

[8] في النسخ الفروع: (في حوائجه وأموره).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ١٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ١٤٦