758/ 3664 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا عَبْدانُ، قال: أخبَرَنا عَبْدُ اللهِ، عَنْ يُونُسَ

[1]، عن الزُّهْرِيِّ، قالَ: أخبَرَني ابْنُ الْمُسَيَّبِ:

عن أبي هُرَيْرَةَ قالَ: سَمِعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «بَيْنا أَنا نائِمٌ رَأَيْتُنِي علىَ قَلِيبٍ عَلَيْها دَلْوٌ، فَنَزَعْتُ منها ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ أَخَذَها أبو بكر بْنُ أَبِي قُحافَةَ [2]، فَنَزَعَ ذَنُوباً أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ، واللهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ اسْتَحالَتْ غَرْباً، فَأَخَذَها [3] ابْنُ الْخَطَّابِ، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيّاً مِنَ النَّاسِ يَنْزِعُ نَزْعَ عُمَرَ، حَتَّىَ ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ».

(القليبُ): البئرُ تُحْفَرُ، فَيُقْلَبُ تُرابُها قبل أنْ تُطْوَى.

و (الغَرْبُ): دَلْوُ [4] السَّانية [5]، وهي أكبرُ من الذَّنُوب.

و (العَبْقَرِيُّ): كُلُّ شيءٍ بَلَغَ النهاية في معناه، وقد يكونُ ذلك في الخير والشَّرِّ.

و (العَطَنُ): مَنَاخُ الإبلِ إذا صَدَرَتْ عن الماء رِوَاءً.

وهذا

ص 537

مثلٌ ضَرَبَه في وِلاَيَةِ أبي بكر وعمر بعدَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم.

و (الذَّنُوبان): هما [6] سنتان وَلِيَهُمَا [7] أبُو بكر.

و (ضَعْفُ نَزْعِه): إنَّما هو اشتغالُه بقتالِ أهل الرِّدَّة، فلم يَتَفَرَّغْ لافتتاحِ [8] الأمصار، وجِبَايَةِ الأموالِ، وكان جَوْدَةُ نَزْعِ عُمَرَ طولَ أيَّامِهِ، وما فَتَحَ اللهُ في عَهْدِهِ من الممالكِ، وأَغْنَمَهُ من الأموالِ، فَحَسُنَتْ بها أحوالُ المسلمين، وأَخْصَبَتْ رِحَالُهُمْ.