719/ 3445 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا الْحُمَيْدِيُّ، قال: حدَّثنا سُفْيانُ، قالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ: أخبرني عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
سَمِعَ عُمَرَ
[1] يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ [2] صلى الله عليه وسلم يَقُولُ [3]: «لا تُطْرُونِي كَما أَطْرَتِ النَّصارَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَإِنَّما أَنا عَبْدُهُ [4]، فَقُولُوا [5]
(عبده فقولوا) سقطت من (م).
: عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ».
(الإطْراءُ): المَدْحُ بالباطلِ، وذلك أنَّهم دَعَوْهُ وَلَداً للهِ، سبحانه وتعالى عَمَّا يُشْرِكون، واتَّخذُوهُ إلهاً، وذلك مِنْ إفراطهم [6] في مَدْحِهِ وإطرائه، ولهذا المعنى _والله أعلمُ_ يَهْضِمُ [7] نَفْسَه في الأحاديث التي تقدَّمَ ذِكْرُها فقال: «لا تُفَضِّلوني على يونس بن متَّى؛» [8] شَفقاً أن يُطْرُوهُ، وأن يقولوا فيه الباطل.
[1] في (ر) و (ف): (عمراً).
[2] في (م): (رسول الله).
[3] (يقول) سقطت من (ط).
[4] في الفروع: (عبد الله).
[5] (عبده فقولوا) سقطت من (م).
[6] في (أ): (أقوالهم).
[7] في (ط) والفروع: (هضم).
[8] انظر: كلامه على الحديث رقم (747/ 3416).