تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

689/ 3288 - قال أبو عبد الله: وَقالَ اللَّيْثُ: حدَّثني

[1] خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ: أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ أَخْبَرَهُ عَن عُرْوَةَ:

عَنْ عائشة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «المَلَايِكَةُ تَحَدَّثُ فِي العَنَانِ _وَالعَنَانُ الغَمَامُ_ بِالأَمْرِ يَكُونُ فِي الأَرْضِ، فَتَسْمَعُ الشَّيَاطِينُ الكَلِمَةَ، فَتَقُرُّهَا فِي أُذُنِ الكَاهِنِ كَمَا تُقَرُّ القَارُورَةُ، فَيَزِيدُونَ مَعَهَا مِائَةَ كَذْبَةٍ».

(العَنَانُ): قد فُسِّرَ في الحديث أنَّه الغمام.

وقوله: (فَتَقُرُّهَا في أُذُنِ الكاهِنِ، كما تُقَرُّ القَارُورةُ) [2]: قال ابنُ الأعرابيِّ: يُقال: قَرَرْتُ الكلامَ في أُذُنِ الأبْكمِ؛ إذا وَضَعْتَ فَمَكَ على سِمَاخَهِ [3] فَنَفَثْتَهُ فيه.

وقوله: (كما تُقَرُّ القَارُورةُ) يُريدُ: تَطْبِيقَ رأسِ القارورة برأس الوِعاء الذي يُفْرَغُ منه [4] فيها.

[1] في الأصل: (وقال الليث بن خالد) تحريفاً والمثبت من الفروع.

[2] قوله: (كما تقر القارورة فيزيدون ..... كما تقر القارورة) سقط من (أ).

[3] في (م): (سماعه).

[4] في (أ): (منها).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ١٣١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ١٣١٨