تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكرماني: برهان الدين أبو القاسم محمود بن حمزة بن نصر (ت 505هـ)، أسرار التكرار في القرآن الكريم، ط 1، تحقيق عبد القادر أحمد عطا، دار الاعتصام، القاهرة، 1974.

الكفوي: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي (ت 1094هـ)، الكليّات (معجم في المصطلحات والفروق اللغويّة)، ط 2، تحقيق د. عدنان درويش محمد المصري، منشورات وزارة الثقافة والإرشاد القومي، دمشق، 1982.

الماوردي: أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي البصري (ت 450هـ)، النكت والعيون المعروف بتفسير الماوردي، ط 1، تحقيق السيد بن عبد المقصود بن عبد الرحيم، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، لبنان 1992.

المبرد: محمد بن يزيد المبرد (ت 285هـ)، المقتضب، ط 1، تحقيق محمد عبد الخالق عضيمة، عالم الكتب، بيروت، بلا تاريخ.

الإمام أبو الحسين بن علي بن الطيب البصري المعتزلي: (ت 436هـ)، المعتمد في أصول الفقه، ط 1، تحقيق الأستاذ محمد حميد الله، المعهد العلمي الفرنسي للدراسات العربية، دمشق، 1964.

المرزباني: محمد بن عمر (ت 384هـ)، الموشّح، ط 1، تحقيق علي محمد البجاوي، دار نهضة مصر، القاهرة، 1965.

الإمام مسلم: أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم النيسابوري (ت 261هـ)، صحيح مسلم، ط 2دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، 1972.

مكّي بن أبي طالب: الإمام العلامة أبو محمد مكي بن أبي طالب القيسي (ت 437 هـ)، الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه ومعرفة أصوله واختلاف الناس فيه، ط 1، تحقيق د. أحمد حسن فرحات، دار المنارة، جدّة / السعودية، 1986.

مكّي بن أبي طالب القيسي (ت 437هـ)، مشكل إعراب القرآن، ط 1، تحقيق ياسين محمد السوّاس، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق، 1974.

الخطاب القرآني (دراسة بين النص والسياق) · الصفحة ٤٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخطاب القرآني (دراسة بين النص والسياق)ص ٤٧٩