w تعريف الأسرة بحقوقها في المجتمعات الأوروبية (القانونية والصحية والاقتصادية والخدمات .. ) .

w تأمين الحد الأدنى من عوامل الاستقرار ، كالمسكن ، والوعي بآثار هذا الاستقرار على

حياة الأسرة .

w توفير مستوى لائق من الإنسجام والتلاؤم داخل الأسرة الواحدة .

w المحافظة على الهوية الإسلامية ، والانتماء الثقافي الإسلامي للأسرة .

ومن وسائل تحقيق هذه الأمور :

w اهتمام المراكز الإسلامية/ المساجد بكل ما له علاقة برعاية الأسرة المسلمة عن طريق

الخدمات والخطب والمحاضرات والنشرات .

w ضرورة استكتاب بعض العلماء المطلعين على طبيعة الحياة في الغرب للكتابة في " فقه الأقليات" (6)

كمواضيع قروض البنوك لشراء المنازل ، والتعامل مع غير المسلمين ، والزواج المختلط ... w عقد دورات وورشات عمل لمعالجة مواضيع الأسرة ، وخاصة العلاقات الزوجية ، والتعامل مع الأولاد .

w تشجيع الأسر على التعلم ودخول الجامعات ، والاستفادة مما يقام من دورات مهنية وحرفية . w الاهتمام بتعريف الأسرة المسلمة بطبيعة وثقافة المجتمع الأوروبي المحيط ( الإنكليزي ،

الفرنسي ... ) .

w تشجيع المسلمين على دخول مجال دراسات العلوم الإنسانية والاجتماعية والتربوية والتعليمية

( على المدى البعيد ) .

w المجلة المتخصصة بقضايا الأسرة المسلمة عامة والمقيمة في الغرب خاصة .

w عقد ندوات ومؤتمرات مخصصة لقضايا الأسرة المسلمة في الغرب .

w تشجيع الأسر المسلمة على إبقاء الصلة الفعالة مع الأسرة الممتدة في البلد الإسلامي ، وخاصة زيارة بلاد المسلمين .

ثانياً : المرأة

ما تزال المرأة المسلمة لم تأخذ دورها المرجو منها ، ولا يقتصر هذا على الجالية المسلمة في أوروبا ، بل إن هذا انعكاس لطبيعة الحياة والممارسات في البلاد الإسلامية . ولهذا الضعف أسبابه المتعددة ، ومنها : الإهمال الشديد عبر العقود والقرون في الحرمان من التعليم والمشاركة الطبيعية في إدارة عجلة الحياة في المجتمع ، في جوانبه المختلفة وخاصة خارج المنزل . ولا شك أن هذا يعكس أيضاً ضعف الوعي في هذا الموضوع وعند الجنسين . ومن الضروري في المجالات الاجتماعية - وخاصة في الجاليات المتعددة المنشأ - التفريق بين ما هو إسلامي عام يتناسب مع كل المسلمين وما هو من ممارسات وأعراف وتقاليد مجتمع ما أو بيئة معينة .

ومن الوسائل المقترحة لإعطاء المرأة دورها المناسب :

w تشجيع الفتيات على التعليم الثانوي والجامعي وتسهيل سبل ذلك .

w المشاركة في الدورات التي تعقد لتعليم المهارات والخبرات والمهن (كمبيوتر ، لغات ،

علم النفس ... ) .

w دعوة المرأة المسلمة لأخذ دورها في أعمال وإدارة المراكز الإسلامية/ المساجد ،

وتشجيع المراكز لهذا الدور .

w عقد دورات مستمرة لمحو الأمية ( ليس فقط للنساء وإنما للرجال أيضاً ) .

w تشجيع العمل المهني وفق ظروف المرأة وأسرتها وطبيعتها واهتماماتها .

w تشكيل الأندية والجمعيات النسائية .

w عقد ندوات ولقاءات لرفع وعي المرأة بدورها وواجباتها وحقوقها ، وبكيفية

تحقيق إمكاناتها المتنوعة .

w تحرير المعرفة الإسلامية وتصحيح المفاهيم الخاطئة والمقيدة لنشاط المرأة ومشاركتها

( عند الجنسين ) .

w المجلة المتخصصة في ” صوت المرأة “ .

w مشاركة المرأة المسلمة في بعض الأنشطة الاجتماعية في بيئتها الأوروبية

( رعاية المسنين في الحي ، المعارض الثقافية المحلية ... ) .

ثالثاً : الأطفال والشبيبة

ولا نحتاج للإطالة في أهمية العناية بالأجيال الشابة ، والتي ستكوّن مستقبل الجالية المسلمة في أوروبا في مقبلات الأيام .

ومن الوسائل المقترحة لذلك :

w جعل الاهتمام بالأجيال الجديدة من أولويات استراتيجية العمل الثقافي الإسلامي .

w عقد دورات وندوات لتوعية الأبوين بطرائق التربية والتنشئة والتأديب ، يقدمها

مختصصون (1) .

w العمل على تأسيس دور الحضانة الإسلامية ( البحث عن حقوق الجالية كالعون المالي

لهذا العمل ) .

w التشجيع على متابعة التعليم الثانوي والجامعي ، وكذلك التعليم المهني والحرفي للشبيبة .

w إقامة الأندية والجمعيات الشبابية والتي يقوم القادر من الشباب على إدارة أنشطتها

وفعالياتها .

w عقد ندوات حوار مع الشباب والناشئة للحديث في الأمور التي تهمّهم .

w أن تقوم المراكز الإسلامية/المساجد بتخصيص أماكن لنشاط الشبيبة ( رياضة ،

مخيمات .. ) .

w تخصيص بعض الأوقات والأشخاص في المراكز الإسلامية/المساجد ليراجع الشاب

للمشاورة والنصح .

w تشجيع بعض الإخوة والأخوات للتفرغ لأمور الناشئة والشبيبة ، وحضور بعض

الدورات التدريبية .

w تشجيع الأسرة على الاهتمام والتنسيق مع مدارس الأولاد وكلياتهم .

w الاستفادة من المراكز الإسلامية/المساجد لطرح بعض أمور الشبيبة والتربية

( خطب ، محاضرات .. ) .

w المجلة المتخصصة بالشبيبة .

رابعاً : العلاقات الاجتماعية بين المسلمين