تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، وَرَوَاهُ الْحَكَمُ وَشُعْبَةُ مِنْ رِوَايَةٍ تُشْبِهُ عَنْهُمَا، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي الْجَنُوبِ، لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ عَبْدِ اللَّهِ (١)، وَأَبُو الْجَنُوبِ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ.

[٤٧٦٤] أخبرنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ قَالَ: أَبُو الجَنُوبِ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ (٢).

قَالَ الشَّافِعِيُّ - رحمه الله - فِي الْقَدِيمِ: وَفِي حَدِيثِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ (٣) عَلِيٍّ - رضي الله عنه - مَا دَلَّكُمْ أَنَّ عَلِيًّا لَا يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - شَيْئًا فَيَقُولَ بِخِلَافِهِ (٤).

[٤٧٦٥] أخبرنا أَبُو سَعْدٍ (٥) الْمَالِينِيُّ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا ابْنُ نَاجِيَةَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ جَابِرٍ - أَوْ قَالَ: صَاعِدٍ (٦) - عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَتَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلًا مِنَ الْحِيرَةِ نَصْرَانِيًّا، فَقَتَلَهُ بِهِ عُمَرُ - رضي الله عنه - (٧).

هَذَا مُنْقَطِعٌ، وَرَاوِيهِ ضَعِيفٌ.

(١) قال شعبة بعد أن رواه عن الحكم عن حسين: "فلقيت حسين بن ميمون فحدثني عن أبي الجنوب" مباشرة؛ لذلك لما ترجم المزي لحسين بن ميمون في التهذيب ذكر في شيوخه: عبد الله بن عبد الله مولى بني هاشم وأبي الجنوب الأسدي؛ أظنه اعتمادا على هذه الرواية. وانظر سنن الدارقطني (٤/ ١٧٩).

(٢) قال الدارقطني في السنن (٤/ ١٨٠).

(٣) قوله: "عن" ليس في (ع).

(٤) قاله المؤلف أيضا في السنن (١٦/ ١٩٠)، والمعرفة (١٢/ ٣١).

(٥) في (م): "أبو سعيد"، وأشار ناسخ (م) في الهامش فقَالَ: "سعد"، والمثبت من سائر أسانيد المؤلف.

(٦) في أصل الرواية: "عن صاعد" بدون شك.

(٧) أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ٢٨٢).

الخلافيات - البيهقي - ت النحال · الجزء ٦ · الصفحة ٥١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخلافيات - البيهقي - ت النحالج ٦ · ص ٥١٨