11 - (الحجة في القراءات السبع) له أيضا «1».
12 - (الحجة للقراء السبعة) لأبي علي الفارسي (ت 377 هـ).
13 - (المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها) لابن جني (ت 392 هـ).
14 - (حجة القراءات) لابن زنجلة (ت نحو 403 هـ).
15 - (الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها) لمكي ابن أبي طالب القيسي (ت 437 هـ).
16 - (شرح الهداية) لأبي العباس أحمد بن عمار المهدوي (ت نحو 440 هـ).
17 - (الموضح لمذاهب القراء واختلافهم في الفتح والإمالة) لأبي عمرو الداني (ت 444 هـ) «2».
18 - (الاكتفاء في قراءة نافع وأبي عمرو بن العلاء، والحجة لكل واحد منهما) لأبي عمر يوسف بن عبد البرّ النّمري (ت 463 هـ) «3».
19 - (احتجاج القرّاء في القراءة) للراغب الأصفهاني (ت 502 هـ) «4».
20 - (تعليل القراءات العشر) لمحمد بن سليمان المالقي (ت 525 هـ) «5».
21 - (الجمع والتوجيه لما انفرد به الإمام يعقوب بن إسحاق الحضرمي)
(1) في نسبته إلى ابن خالويه خلاف، انظر مقدمة المحقق: 38 - 55. ومهما يكن فالكتاب لا يعدو أن يكون تلخيصا أمينا لكتاب ابن خالويه السابق.
(2) حقق غير مرة، انظر مقدمة محقق الهداية: 1/ 33.
(3) انظر نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب: أحمد بن محمد المقري، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة التجارية الكبرى، ط 1، 1949 م، ص 4/ 163.
(4) انظر كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: حاجي خليفة، وكالة المعارف، استنبول، 1941 م، ص 1/ 15.
(5) انظر غاية النهاية: 2/ 148.